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人体所有潜在的整体攻击力.
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那不叫练拳,那和练竞走有什么两样,一下就是一下,绝不可以有任何的含糊。如果含糊了,练一万遍都没有用的。你看那些运动员,腿脚够有力了吧,但武功呢?一点都没有。
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# M; R" v @ [ 好功夫和苦与不苦没有直接的联系,守孚老师当即演练龙调膀,就那么一个动作,居然势若惊雷,好像能听出骨节之间嘎嘣一声响,时空在那一瞬之间被凝固与其把功夫下在傻练上,不如将功夫下在对正确性的追求上。
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; K5 o4 m% [0 }9 g G% m0 i 铁老师的四把拳,那是完全用内气来打的对方进攻过来,如果是低位进攻, 用鹰爪塌意,发内劲将对手压垮。如果对方是高位进攻, 用捧意一震,震散对手的拳架,然后进身用贴身靠打。
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6 u9 {1 s; G7 r/ Q3 h# H" M 如果对方是中位进攻,用虎摆尾加十字裹横。”说罢,守孚老师当场示范给大侠看。 大侠又问:“ 如果对方用腿法,如何应对。” “鹞子入林。” 守孚老师的回答很简单。 “为什么鹞子入林就够了。”大侠问道。 “鹞子入林是快速身法进攻。对方起腿, 支撑腿必不稳。
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用鹞子入林身法攻击, 对方的危险更大。而是以内功为基础的运动型攻击法,进步退步都用丹田气催动技击是一门艺术,将对方击倒要做到漂亮干脆,技击法和平时的练拳法是完全一致的。目前,绝大多数的拳家都无法将练拳时的漂亮动作转化到实战技击上去, 因为那些漂亮动作都没有内劲支持,所以在实战的剧烈碰撞中就无法发挥出来。- [# R9 z" C x" H8 c8 Z# F
0 U7 Q9 r4 f' T 这所谓的一动无有不动,其要点是内劲之动。外在的动是不稀奇的,即使你在走路不也是一动无有不动吗,要将内劲发动起来才是真动。
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! K5 {; x/ V3 H% B& h 身体的左右一转,可谓花样百出,刚才的肘击过后,身体如果继续转动,肩胯就对准对方,而这肩胯的同时发力对对手的打击是摧毁性的。
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心意六合拳的劲是浑圆整体劲, 不管哪个方向,要发就发,随心所欲。刚才那么一招一招对你讲是拳理上的拆招,让你明白这劲是势势相连,有名有姓,明明白白的。
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l& ~" X& U8 [- B9 @ 但真的到实战的时候,往往一出劲,对方就吃不消了,很少有这样连环出劲的。而对方也是活人,如果对方逃过我的第一次攻击,我的第二攻击不可能是事先设计好的,而是在实战的那一瞬间,我的直觉指引我下一个劲的攻击模式。9 Y+ L' Q, j. f
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现代散打大都讲究的是身体肢节的惯性用力,而内家武功讲究的身体整体的合动。肢节的惯性用力一定是将全身的力量集中在肢节的顶点,如拳、足、膝、肘,而身体整体的合动讲究力不出尖,所谓浑圆运动。
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5 l. I# w" `9 s! Z( v2 A 大侠读王芗斋先生晚年写的“意拳断手述要”,看到如下精彩段落: 意拳断手,最重劲力之均整及各项力之综合运用,要做到无动不动,己身之动,无论微著,皆须是整体机械之动,一指之指动,百骸皆动,所发一指点微之力,亦是均整之力。周身之意皆到,力不论大小,动不论微著,皆不许破体发力,发力不破体,须使浑身无任何执着点,一有执着点,发力必破体,其力亦无由均整矣,且易为人所制,故发力无执,则体不破,体不破则力必均整矣,若能均整无执不破体,则对方挨着我之何处,我便以何处击之,此即“周身光芒不断”之真义也。
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如果你做不到力不出尖,你还是在打外家拳。' p/ I8 B# [( G! y& {
0 w; L8 f, ~5 p% t 孙存周还认为,很多名家、大师所以练、用脱节,一是对基本功掌握的不准确。二是实战练习少,距离感差,不知拍。三是体力不足。四是意不知毒。五是志不能坚。这些都与拳术练习的方法有关。
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1 n: y2 L! j, z$ w/ U+ k 身法,劲路,步法。 |
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