隐踪民间700年的“武当派内家拳”探秘

ynthzhu · 发表于 2007-6-11 16:34:36

隐踪民间700年的“武当派内家拳”探秘

中国武当派，自创派以来，一直在小范围内秘密传播，而且传承者不允许在江湖上轻易显露武功，长期以来，武当派只闻其名声，难睹其真容，充满了神秘色彩。因此，武术界普遍认为，曾与少林派外家拳齐名的武当派内家拳，已经失传，国内任何以武当派自居，自称武当某某门派者，都不是传统意义上的武当派。
但是，值得中国武林庆幸的是，传统意义上的武当派内家拳，并未失传，而是一直在民间秘密传承了700余年，并有一枝秘密传入云南，较为完整系统保存下来武当派内家拳功夫体系、武家点穴术和道家医术。在少林派外家拳尚未发现完整系统的传承者的情况下，这是目前全国唯一仅知保存下来的，能真正代表少林、武当功夫特点和风格的，最完整最系统的传统武术体系，是传统武术文化中的世界级瑰宝，它必将对未来的中国武术的发展产生重大影响，甚至可能根本改变中国武术的发展方向。
鉴于中国当代武术界，真正明了传统武术功理功法者并不多，众多的胡编乱造的新拳法，和浩如烟海的“假传万卷书”的武术书籍，泛滥成灾，当代武术偏离传统武术的正轨越来越远，甚至到了面目全非的地步，越来越多的有识之士开始提出了置疑。
为了让更多武术爱好者，认识传统武术深刻内涵，感受传统武术的迷人魅力，并从中受益而不是受害，让传统武术文化更好地造福当代人民，下面将传入云南的武当派内家拳，作简要介绍，希望此举对传统武术的健康发展，能产生一定的积极影响。武当派内家拳更为详细的情况，待时机成熟，再进一步向社会公布，从而完全揭开武当派的神秘面纱。
一、武当派内家拳创立之迷
关于武当派的创立，武术界一直存在着争论。较多的一种说法是，元末明初的道士张三丰，学艺少林，而后创武当，当代少林方丈释永信大师也证明，少林寺谱中确有张三丰在少林寺学艺三年的记载。但是，张三丰学艺少林而后创武当的说法，这一说法尚缺乏更有力的证据，历代持怀疑态度者大有人在。从传入云南的武当派来看，没有讲到武当派创立的具体时间，也没有说到祖师爷是张三丰。
但有，有一点是可以肯定，即武当派的创立，最早不会早于张三丰生活的元末明初的年代，而当时的少林拳，已经发展了几百年，并被公认为武林的正宗，由些可推断武当派的创立者，其原先所学的拳法，无论学于民间或学于少林寺，一定与当时的少林拳差不多，其根是少林拳。否则，如果其原先所学的拳法不是正宗武术的话，其就绝对不可能创出一个正宗的拳法来，这绝对是不可能的。
从传入云南的武当派内家拳来看，其本质实是外家练法，还能看出与少林七十二艺有千丝万缕的关系，可以肯定少林、武当同是一家，正宗的东西不可能有两样，武当派内家拳是在少林派外家拳的基础上形成的，这一说法是成立的。
那么，武当派内家拳究竟改变了少林派外家拳的多少内容，从而形成一个全然不同的门派呢？
从传入云南的武当派内家拳来看，共有100多个功架，都是外家练法，其中以纯功夫架为主，有30多个功拳功一体的架子，其风格即不象少林派刚猛，又不似太极拳的柔缓，而是介于二者之间。由此可断定，武当派内家拳与少林派外家拳的根本是相同的，不同之处仅是拳法的风格，功法名称的不同，练功的姿势也略有不同，如少林往往以“金刚”命名，武当以“太乙”命名，少林喜用双手合十礼佛式，武当则用双手分开呈两仪式等等。
二、内家拳之说是中国武术史上一个最大的谎言。
内家拳之说始见于清代之黄百家，但黄百家武功平平，未得真传，其言可信度并不高，内家拳之说极力宣扬"以静制动，以柔克刚"，但是“以静制动”实质是后发制人，是一种战略思想，“以柔克刚”实质是四两拔千，是一种战术思想，这是任何一个武术门派都有的东西，非内家拳独创。
在未有武当内家拳之说以前，武当派功夫叫武当拳，少林派功夫叫少林拳，没有内家外家之分，传入云南的武当派内家拳，名称也是叫武当拳，没有内家二字。自从有了内家之说后，少林拳被自然地贬为了外家拳，似乎是低人一等。
所以说，中国功夫本来没有内家、外家之分，内家拳之说是中国武术发展史上一个最大的谎言，并被武术贩子极度炒作，以致今天假变成真，真变成假，连武当派也不得不随大流，称为武当派内家拳，少林派也不得不随大流，称自已为外家拳之宗。

三、传入云南的中国武当派内家拳功夫的十大特点
1、名为内家拳，实为外家法
中国武当派内家拳，全部是功夫架子，都是我们传统思维里面

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