【经验浅谈】劲与桩

心易神明

今天才发现这个网站，着实不错。不若其他贴吧网站龙鱼混杂，至少在这都是真心愿意了解太极的人，可以畅谈，不需担心喷子。所以就在此将在下的一点经验和粗鄙看法谈谈，希望能互相促进，更希望能有拳友斧正，若有偏颇，还望见谅。
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+ g0 |$ S9 I  ?  a劲：
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借用我太师父的话，劲是力的升华，力是劲的基础。因此，劲为练武的基石，当最先有概念，这也是一种对自己练法正确与否的判断。比如，当你练一个招式发现使不上劲，或者劲力发散的时候，就说明可能练法有了偏颇。

0 J0 c8 M) w# A. k5 B' T% l对于劲力划分，较为权威的是形意宗师郭云深前辈的明暗化三境，既是劲力也是境界。武之基础，无门派之别，故借前辈理论划下界限。
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明劲，为初级阶段，讲的是一个锋芒毕露。这个境界一般初学者都有，说白了就是正确发力，将一个动作招式应有的威力施展出来。
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暗劲，暗劲讲一个整合，为登堂入室的层次。若是在一个门里能练到暗劲，也就该跟师父出去长眼了。暗劲讲合，和的是一身之力。解释起来没有固定语言，现在“引经据典”的言论太多，反倒加大了理解难度。说实在的，就是身体各个部位有效地统一起来，为一个动作招式活动，不增加阻力，而增加动力。这个部分着实是需要练的，不是空想能想得出来。更多的是一种感觉，练到了就能觉得周身真的是完全在自身掌控之下。如掩手肱拳，这个大家都熟悉，力由脚底蹬踏上传，腰转胯合，手臂顺势推出，最后击中目标时手臂发力，取得现有之力上的爆发，这种理想状态便是合住了，力不外泄。练法也简单，我师父跟我说，拳打千遍，其义自现。我在单练掩手肱拳三天之后，便隐隐约约抓到了一丝感觉。当然，武无止境，还得继续努力。
话归正题，暗劲指的不只是一招一式的整合，而需整个人的整合。用老话讲，就是精气神的整合。通俗来讲就是意念，思想，气势和拳架的整合。若说明劲练成是出鞘宝剑，锋芒毕露，暗劲练成便是帘后藏刀，含而不露。整个人从气质上会改变，变得含蓄。若看一个人明劲成不成，就看行拳时的锐气，若锐不可当，势若破竹，那便是大成，说白了就是行拳时让人有远离感，不想接近。若看暗劲成不成，一则看稳，明劲成时，刚猛进取有余，确实不能整合，力有分散，自然脚步会有虚浮，二则看整合气势，暗劲一成，周身归一，力聚一点，气势自然也相聚一起，所以暗劲成的人行拳时，不若明劲一般剧烈，却是让你感觉从一旁走过也无碍，但是若是站得正前方（或者说拳走的方向，与行拳者照面）则会有如临深渊的感觉，会下意识的往后退，这便是含而不露的气势，不张扬，却能慑敌，因为整合了。

而化劲则是一种传说中的境界了，在下未曾见过，不敢妄谈。只传说练至化劲，则如字面一般，将原本暗劲时全身聚集之力，化返全身，同时又收放自如，能臻至“何处挨着何处还”的境界。

鞭稍劲。在下幸遇明师，得指点鞭稍劲。鞭稍劲就是在关节松开以后节节贯穿发出来的劲。就像字面比喻，鞭子的梢节在挥鞭后往回一拉，打出来的那个劲。讲的是快，脆，透。实战中，正真好的劲是打入别人身体里的，就是讲一个透劲和脆劲。快则是实战必须，不快就挨打。所以影视夸张中一拳将人打飞那不是好劲，因为后退的过程其实已经把大部分力化掉了，那个劲力是推送的劲力，既是伤人，也是皮肉。真正好的劲是一触即发，一发即收。打在人身上，让人只能受住，不能后退化开。所以讲一个速度快，发力干脆和穿透力。这样的劲力打在人身上只能是原地倒下。
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丹田。谈到劲，谈到发力，自然要讲丹田。丹田是什么？众说纷纭，难能统一，也没人能找到具体位置。在下倒是听过一个野史轶事，说早年间啊，这江湖上时常有斗殴，路过的各个门派师傅弟子也会停足观看，借此教育徒弟。可是周遭鱼龙混杂，难免门派功法被人学去，于是便套用中医理论中的称谓，以丹田发力，代指腰胯相合。这样既能教导学生，也能防止有心人偷学，自然而然就在武行间传播开来。这个说法有故事传说的意味，但是我也深以为然。其实太极里，丹田发力并不是像那些电视炒作的肚子一鼓（无意诋毁，勿对号入座），就把人弹出去。而是腰胯相合，打出上面说的“一触即发，一发即收”。说白了，就是以腰带手转动。当击中目标并且手已施力爆发以后，胯往刚才腰转的反向扭动，将手快速收回。因为方向相反，故称相合。整个相合动作应在瞬间完成，才能做到快，脆，透。所以，丹田（其实就是处于腰胯之间，丹田发力，指的就是腰胯相合带出来的力）要能练得好，就要腰胯能分开，并各司其职。
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% q/ y/ p) F! Z, h" u$ h, ~桩：
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粗略的逛了一圈，这个版块内聊桩的很多。在这个问题上，我持有一定的相反意见，希望大家不要见怪。
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首先，不懂桩不如不站桩。现在真正能站桩又知道怎么才是真正能涨功夫的桩的人太少了。网上龙蛇混杂，各持所见，又难能分辨。所以没有明师亲自指点，拨架子的，不如不练桩，免得伤身。用我太师父的话讲，太极慢打，就是活桩。既然有活桩，又能练拳，又何必要求那不一定正确的桩架。

个人认为不需拘泥于先桩再开拳的定式。像我，一开始师父就不让站桩，一则消磨时间，二则打消性质。反倒是在我学拳将近半年后，才教的桩，这时我已有基础，对太极也有了一点认识，再学桩就能有针对性的找到对自己提升的办法。举例无极桩（其实当时学的是大成桩），当时学拳遇着一个瓶颈，就是一旦着人格住招式，便后继无力。当时与师父讲了这一情况之时，师父就传了大成桩，讲解了其中来回劲路的找法，我试着找了有几分钟的样子，模模糊糊摸着点边，师父便喊了停，然后又搭手试劲，这次竟然就顺着方才几分钟的模糊感受，找出了半分来回劲路涌动的感觉，甚是奇妙。后来问师父，师父才说，什么功法桩法，说到底都是为功夫服务，功夫上身了便难得丢掉，哪有那种年年月月一日几个时辰站桩的。那是古人时间太多，用来消磨时间，修身养性的。现代发展，日新月异，自然要有革新，顺应时代发展。功夫一途，懂便是懂了，站两分钟也是懂；不懂便是不懂，站一辈子，临了也只能长叹一声。个人认为，功夫重的是体悟。若是在目前不能证实内功气功锻炼功法的情况下，与其以身相试，不若正正经经的多打点拳，将功夫练上身才是正途。一股脑追求站桩，要求什么气感，神和却也是有点极端。其中如何取舍却也是各家之事，言尽于此。
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( G* `3 @3 n5 ?) c( w3 l5 |, T8 [后生学浅，经验亦不足道，请不吝斧正。
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灵蛇

文章是好，但望展示一下。

小忽雷

劲是力的升华，力是劲的基础。{:1_17:}

小忽雷

劲是力的升华，力是劲的基础。{:1_17:}

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学习了{:1_17:}

cyg1998

学习了
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高雪峰

气感真的是现在人的一个很大的误区，没有气感不代表功夫不强，气感明显不代表功力多深，专心练习。