心意拳修炼之：内家拳诀1

hongbiao117

人体所有潜在的整体攻击力.
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& }+ I7 R: l4 A2 y( x    那不叫练拳，那和练竞走有什么两样,一下就是一下，绝不可以有任何的含糊。如果含糊了，练一万遍都没有用的。你看那些运动员，腿脚够有力了吧，但武功呢？一点都没有。
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2 q& t  i4 N7 w6 d. l. b/ f9 W    好功夫和苦与不苦没有直接的联系，守孚老师当即演练龙调膀，就那么一个动作，居然势若惊雷，好像能听出骨节之间嘎嘣一声响，时空在那一瞬之间被凝固与其把功夫下在傻练上，不如将功夫下在对正确性的追求上。

, J& N; U5 K8 [, D9 S    铁老师的四把拳，那是完全用内气来打的对方进攻过来，如果是低位进攻， 用鹰爪塌意，发内劲将对手压垮。如果对方是高位进攻， 用捧意一震，震散对手的拳架，然后进身用贴身靠打。
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    如果对方是中位进攻，用虎摆尾加十字裹横。”说罢，守孚老师当场示范给大侠看。 大侠又问：“ 如果对方用腿法，如何应对。” “鹞子入林。” 守孚老师的回答很简单。 “为什么鹞子入林就够了。”大侠问道。 “鹞子入林是快速身法进攻。对方起腿， 支撑腿必不稳。

    用鹞子入林身法攻击， 对方的危险更大。而是以内功为基础的运动型攻击法，进步退步都用丹田气催动技击是一门艺术，将对方击倒要做到漂亮干脆，技击法和平时的练拳法是完全一致的。目前，绝大多数的拳家都无法将练拳时的漂亮动作转化到实战技击上去， 因为那些漂亮动作都没有内劲支持，所以在实战的剧烈碰撞中就无法发挥出来。

  `4 M1 o1 b- U1 m6 u) k    这所谓的一动无有不动，其要点是内劲之动。外在的动是不稀奇的，即使你在走路不也是一动无有不动吗，要将内劲发动起来才是真动。

    身体的左右一转，可谓花样百出，刚才的肘击过后，身体如果继续转动，肩胯就对准对方，而这肩胯的同时发力对对手的打击是摧毁性的。
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    心意六合拳的劲是浑圆整体劲， 不管哪个方向，要发就发，随心所欲。刚才那么一招一招对你讲是拳理上的拆招，让你明白这劲是势势相连，有名有姓，明明白白的。

7 _; J. a8 \4 g2 a( n; @# |    但真的到实战的时候，往往一出劲，对方就吃不消了，很少有这样连环出劲的。而对方也是活人，如果对方逃过我的第一次攻击，我的第二攻击不可能是事先设计好的，而是在实战的那一瞬间，我的直觉指引我下一个劲的攻击模式。
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4 B% B) n* R, i, @8 M( U    现代散打大都讲究的是身体肢节的惯性用力，而内家武功讲究的身体整体的合动。肢节的惯性用力一定是将全身的力量集中在肢节的顶点，如拳、足、膝、肘，而身体整体的合动讲究力不出尖，所谓浑圆运动。

    大侠读王芗斋先生晚年写的“意拳断手述要”，看到如下精彩段落： 意拳断手，最重劲力之均整及各项力之综合运用，要做到无动不动，己身之动，无论微著，皆须是整体机械之动，一指之指动，百骸皆动，所发一指点微之力，亦是均整之力。周身之意皆到，力不论大小，动不论微著，皆不许破体发力，发力不破体，须使浑身无任何执着点，一有执着点，发力必破体，其力亦无由均整矣，且易为人所制，故发力无执，则体不破，体不破则力必均整矣，若能均整无执不破体，则对方挨着我之何处，我便以何处击之，此即“周身光芒不断”之真义也。

7 E' O5 e* J9 k  j! N/ q- c' o    如果你做不到力不出尖，你还是在打外家拳。

    孙存周还认为，很多名家、大师所以练、用脱节，一是对基本功掌握的不准确。二是实战练习少，距离感差，不知拍。三是体力不足。四是意不知毒。五是志不能坚。这些都与拳术练习的方法有关。
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& p& W+ ?$ C/ y3 {    身法，劲路，步法。