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能打的练法就是对的$ M! ^" P( F0 i3 {/ |' t5 i
韩 起 | | | | , x. a9 f, T, s% Y0 g: r$ D0 @
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前辈高手跟你练的不是一种东西
* M6 J, L8 ~% L6 z7 ^ 武术的练法有很多种,其中有对有错。怎么分辨对错呢?看实战。若你练了能打,你的练法就是对的;反之你的练法就是错的。我之所以给大家推荐这种简单的分辨方法,是因为不少人发现自己练了不能打时,往往归咎于自己用功不够,而没有想训练方法可能有问题。
3 Z6 d4 F3 x1 ? 譬如一些八极拳爱好者觉得八极拳既然出过高手,就可以证明自己的练法应该没有问题。他们混淆了高手练法与时下流行练法的区别,误以为高手跟他们练的是同一种八极拳。这是一个认识误区。高手另有一套练法,跟时下流行的八极练法毫无关系。同样的事情也出现在其它传统拳术中。 . } H% f5 T4 }. a" {
9 v7 X$ r( s: E8 H0 O6 X0 A, s0 ]* h4 N 你老师的功夫跟教你的方法是两回事
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5 @" {7 i- \* p+ e$ x 天真的事还有——有人觉得自己的老师有功夫,就认为老师教他的方法是好的,他们不懂得区分“老师的方法”与“老师教的方法”的差别。其实,极少有开头几年就教真东西的师父,师徒之间的相互考验往往要好几年。笔者在武林混了25年,肯把真功夫无偿送人的老师,我听都没听说过。 . `- d0 l5 b* Q9 M1 S
倘若你搞不清老师教的方法对不对,可以找人对抗。若你能打,则老师教的是对的;反之,要么是老师蒙你呢,要么老师是半瓶子醋。当然,也有这么一种老师,他自己能练出功夫,却不擅于教徒弟。 - u' J7 F: S, p7 L$ Z4 r3 L! B9 C* R
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谁也不知道一百年前是什么练法 * Z) {" I! O4 S3 Y5 Y0 Y
* _ m4 ]! A: w 对一百年前的练法,只能做个大体或个别细节的推测。至于热衷挂靠历史和古拳法的人,认为一百年前的练法都是对的,拳术越古越正确,这种心理症结让人悲哀,整个一个鲁迅小说里的“九斤老太”,开口就是“过去如何”。
3 ^ H( C$ e) J 过去的拳如何,参加过1929年国术擂台赛的赵道新描述当时情景道:“在杭州和上海的‘拼命擂台’上,练着正统的传统拳术的那些正宗的传人,不管是凡人不理的高僧仙道,还是前呼后拥的地方武圣,不是被打破了头就是被吓破了胆。” (见赵道新《关于两大武术体系的对话》之“第二天”) ; Z% [( S; e! @/ [& f+ Z
深究起来,眼下流行的虚假练法极少有新造的,都有年头了,新造的拳再怎么忽悠,也很难在短时间内流行全国。只有经过百八十年的“传承”,那些早年限于小范围的赝品,才会在今天广为人知。老拳不见得是假拳,但假拳往往是老拳。泛滥于百八十年前的假拳(错误练法),决不会因为混到今天成了老拳,就不是假拳了。迷恋老拳的人千万要留个心眼儿,你练的老拳会不会是那些擂台上的“地方武圣、高僧仙道”传下来的。
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n* X- P. X% m; Q r 非正宗打败正宗仙道
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七十多年前的擂台赛中,那些胜利者的训练方法和“地方武圣、高僧仙道”是否相同呢?答案是不同。赵道新在上述文字后接着写道:“获胜者虽然在自报家门时都是五花八门的传统拳派,但他们无一例外地在传统拳术之外‘另吃小灶’,暗地里另搞一套自己特有的格斗训练。”
" i9 D+ h% l7 `4 _4 s4 q9 m 赵道新是1929年那次擂台赛的第13名,成绩可观(赵当年21岁,业余身份)。赵道新当年是练形意、八卦的,他既然获胜,表明他也吃过小灶。既然是“另吃小灶”而且是在“暗地里”搞的,那么这种训练方法决不是人人都能看到的大路货。
& Z4 a! N, k# j) A 当年“拼命擂台”的获胜者都是练传统武术的,不过获胜者们纷纷放弃了旧有练法,“无一例外”地另搞起一套。在参赛人数众多的全国性擂台赛上(而且不止一次)出现一边倒的情形,则使我们有充足的理由说,获胜者在“暗地里另搞的”一套训练,效果比先前的练法好的多。 4 X2 v+ v* q5 u. Z3 z4 E
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训练方法没有高、低之分
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如今有一些人,自己不能打或者没教会徒弟格斗,却大言不惭地吹嘘自己的东西如何好,指责那些能打人的练法是低档次。这如同不会踢球的人,大骂小罗不懂足球,训练方法落后。
( L6 n/ p4 d* g6 X0 P. U$ `! x 其实,某些人夸自己的拳档次高,是拿拳论和掌故说嘴,凭的不是个人和学生的实战功夫。遗憾的是,拳论说得再好听、再玄奥,也不能成为证明其拳高明的依据。大师都没达到的境界,试问作为普通人的你,能超越大师而入理想之境吗?踏实一点吧,某些“文字渲染”不过是抬身价唬人,凡读过几本书的人,干这事易如反掌。 & _4 Z( `5 y& |7 S
拳论不但无权证明训练方法,相反,拳论还要接受实战的检测——对大多数人有价值、练了能打的拳论就是好的;反之练了没效果,就该让这拳论哪凉快哪呆着去。 # p4 F- }: ] k& z
拳史上出过高手,也不能证明这种拳档次高。武林掌故属于文艺类里的民间传说,凡传说都是有水分的,而把掺了水的传说当证据,犯了论证的常识性错误。能站住脚的办法,是你自己练出大师级的功夫——不过话说回来,大师们神乎其技的功夫,根本就是人们拿嘴吹出来的。
& M- O* I6 u4 K5 ~1 M' o6 | 既然拳论和掌故不能证明档次高低,我们只能回到实战对抗中来。训练方法是中国的还是外国的并不重要,重要的是练了有效。像打沙袋、踢树桩、跳远窜高、蹲起、举石杠、铁牛耕地(俯卧撑)等方法,瞅着像外国练法,其实千百年来的中国武术人一直在练它们,只不过有的老师怕小辈们认为这些东西档次低或吃不了苦,所以才教一些轻松的“高档”练法。告诉你个秘诀,要想打人,去选择流大汗的“低档次”吧。此乃武术的不二法门。至于拳论,没必要看了吧,省得看眼里拔不出来。 # t3 l2 h: n0 F3 z8 f3 O! b# M/ g; l
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