道教手诀举例
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' Z1 _6 g' M9 T9 K; R9 {) p五行诀
% \. \' e1 q; R7 S, x! N# B代表金、木、水、火、土五行。木诀,掐左手第二指第二节下部。火诀,掐左手第三指第三节左边。土诀,掐左手第四指第三节。金诀,掐右手第四指第三节。水诀,掐左手第三指第一节下。
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2 P4 i" V# B. {) q七星本诀" u* L: t Z8 o+ Y3 u) ^7 O6 P
代表北斗七星的诀文的总称。第一魁星文,在左手第二指第二节上。第二,魉星文,在左手第二指第一节上。第三{左为鬼,右为‘灌’字去三点水}星文,在左手第三指第一节。第四{左为鬼,右为行}星文,在左手第三指第二节。第五{{左为鬼,右为毕}星文,在左手第四指第二节,。第六{左为鬼,右为‘埔’字去土旁}星文,在左手第五指第二节。第七星文,在左手第五指第三节。应用广泛,在掐北斗诀剔斗时都掐其中全部或部分诀文。 0 ?# T: ]& ]% J r9 }) d- h
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五雷诀3 l; a* o. u6 d1 m# q# Y
对于五雷的内涵,各道派解释不一,其诀亦有不同。如神霄派所传。五雷指天雷、神雷、龙雷、水雷、妖雷,其诀为:“天雷诀:两手掐寅,五指俱藏于甲。神雷诀: 二指三指弓,大指掐定子,四指五指压定大指。斗雷诀: 大斗诀是也。龙雷诀:二指三指四指弓,大指弓,掐定亥,五指掐定大指藏甲。水雷诀:二指弓,大指掐丑,三指四指五指押定大指。妖雷诀:二三四指弓,大指掐定并不见甲。是名社令雷也。”((高上神霄玉清紫书大法》卷一一)。
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雷局
' p7 H) o* G, ?4 v7 @创于雷法,后在道法科仪中普遍使用。有左雷右霆的差别。即左手雷局代表雷(相对于霆称为阳雷),其诀目为左手二、三指掐掌心,大指押二、三指掐子文(四指根),四、五指押大指掐掌心,握紧。右手雷局代表霆(又称阴雷)诀目为右手二、三指掐掌心。大指押二、三指掐亥文(五指根),四、五指押大指掐掌心,以其象征雷、霆,在雷法中为基本的诀目。凡召雷、收邪以及一般符咒中都不可或缺。以其五指掐合于掌上,外形如拳,故掐法称握雷局。 7 D* a7 U) x- \* Q
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五岳三涂诀1 _) ?7 m$ @) v8 q- x
在念五岳三涂咒及绘五岳三涂符时作为配合。灵宝法中炼度时经常使用。凡八节。先以左手掐卯文(二指底部算起一、二节之间), 称“磨针”,次掐中指上节,称“哕”; 次掐四指中节,称“红杏”;次掐中指近掌纹,称“墨黑”; 次掐中指中节,称“灵宝”; 次掐卯文,叫做“都功成功角镇”;次掐辰文(二指二、三节之间),称“兴生独来可韩聚魂公都众摄’。所称咒中名目, 自“磨针”至“灵宝”为五方玉女名。
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伏魔印* _: M0 U, e) a( `
以大指压中指掐子文,四指压倒大指,二、五指伸直。在行天蓬伏魔法召合及遣送时使用。0 D/ z' h( S: f# u% P8 E7 ^, [7 f
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g3 P5 j) B8 a1 k紫微印
: F& I8 t1 v$ E6 _% ^" R# F6 \- ^8 H又称伏邪印、局邪印、狱印。变神为北极紫微大帝时使用。左手小指横过四指背与大指相勾,掐四指第三节;中指掐掌心横纹,二指四指伸直。此印代表北极大帝,故掐时常存想自己化身为北帝指挥鬼神。将此印置于肋下,则用以指挥强邪恶神降伏恶鬼。又此印又有若于变格;如掐于四指第二节称天罡印,掐第一节名斗印,掐第二节外则为真武印。盖北斗居北极下,天罡属斗,真武为北帝属将。 . D5 M/ b0 \9 x! k
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都天大法主印7 Z. j0 H: E; _5 }
天蓬伏魔大法中变神为都天大法主时所掐。大指外四指并掐掌心横纹,大指掐寅文(第二指根部)。 & h( ]! N! E9 Q0 q0 m- B0 d$ o
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7 H n8 t0 r$ P- ]9 |9 {上清诀
0 e H% \$ b* X* o0 E: G" N& k# {左手大指掐中指上节,代表上清尊神。
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玉清诀
7 P0 X! n- H7 t) C" P9 |' M' Q又名玉帝诀、天师诀.左手大指掐中指中节中文。代表最高尊神元始天尊,或玉帝等。
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4 M( J2 C& D! {/ }太清诀$ W+ ~) c0 e% s) ^5 p, i
左手大指掐中指下节。代表太清境尊神。
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1 U) |- J I) c' S( z$ w4 X北帝诀
1 o' ~. M" @& }" N代表北极大帝降临。左手二、三指并掐大指中关节。在化身为北帝指挥三界鬼神伐庙、破庙时用之。
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6 s& X0 X; Q7 x& V$ w: j& C8 s% H天师诀. S; B2 m- X0 a) j
代表天师降临。左手大指掐二指第一节。 & P \' s4 `& q4 q% D5 p' z
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日君诀
; E5 \) g" q M" n3 O代表太阳星君。左手大指掐第二指上节。念日君咒向太阳取炁时使用。
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月君诀, f% p, Q% J. m+ I7 M$ h) W4 ^$ C5 S
代表太阴真君。掐左手第四指上节。太念阴咒存想太阴真君向月亮取炁时使用。 1 A5 g9 U; P* B& b9 B
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天丁诀
1 o4 x+ Q0 P; U6 h. ~. `代表天丁力士。简单的一种,仅左手大指掐中指根。复杂的一种,左手以第四指越过中指背掐二指、二指掐于大指根、大指掐五指根、五指勾住大指;唯独中指伸直。勾取天丁力士时使用。为斩鬼收邪一类法事中常用诀目。
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丁甲诀
1 q' g# M+ G! L9 X3 x5 a左手大指压中指掐于乾文(第四指根部关节缝上),四指压大指。在句丁甲时使用。丁甲,指六丁、六甲,道教所设想并经常驱使的神将。 ( K% w0 Z1 L, q$ K
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都监诀$ t0 _0 V G$ R! B6 F( y( l+ }! Z. g% c
代表统领鬼兵的兵马都监。左手大指压住二指三指掐乾文(四指根部关节线),四指五指压大指。在行法收邪时存想统领兵马时使用。
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7 x G* K- Q9 s3 _变神诀1 Y% t: S- M, f, H
左手小指越过四指背使中指勾定小指,大指掐中指中节,二指伸直;左手持诀以胸伸至面前,在变神时使用。
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5 k( G6 u( _. |. g5 I6 f局邪诀; e! ^" G; h4 q; J- f; I
左手小指从四指背越过中指勾定小指并掐掌心横纹上,大指压中指并曲转大指头压二指。在“禁闭”邪鬼妖精时使用。
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勾功曹诀
, z' J ~, u3 _- D/ T1 n3 P6 C( [左手大指掐二指中节,作勾向面前势。用作勿勾功曹听候法旨。在运用中依所勾功曹职司差异,有若干种变格。
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收瘟诀
3 t- M @; f, L1 \大指压二指三指,掐乾、亥二位(四指五指根部)。进入瘟病之家行法指挥行病使者时用
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追鬼诀
' h' }6 m3 w1 ~% N% u, O3 `左手二、三指屈曲,大指掐四指中关节线。用于立狱收邪。另大指稍移上至四指上节,用于收游魂。此诀在行法收聚鬼贼时掐,使用颇广。
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发兵诀- e. h% U9 F7 p3 `1 q
左手大指压三指,掐四指甲下。凡行法捕邪发兵马时使用。
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枷鬼诀
! T' F6 J' c2 ?% H3 q; |表示给鬼戴上枷锁。有两种。简单的一种,左手大指掐小指根。复杂的一种以二指、三指相叉;四指、五指相叉,中心开穴;大指掐寅文(第二指根部关节线)。凡考召法中常用,意为枷鬼使之畏伏。
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$ b- r {9 n2 E% g/ [$ s% A% y8 y禁鬼诀0 _$ _0 t( j) Y1 W2 L( s7 Y$ C. ` j7 V$ R
左手大指掐四指第一节。入瘟疫病家以气、咒禁鬼时使用。
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8 K( ~$ w m5 R$ g! t+ a杀鬼诀
; {9 d+ O+ v/ [左手大指先掐寅文(二指根部),然后从辰文(二指一、二节之间)挑出。在斩杀鬼魅的科仪中使用。 & b) @! J9 `" k( {6 o$ K
4 X/ O- a3 Q- x8 e驱病诀
# H4 I0 b; j- K! _' m: o右手大指掐二指根。为人行法治病进入病家时使用,意在驱除致病邪,不使传染自己。8 ~4 g7 c3 V- u. Q7 ]" m9 r2 P
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殂鬼刀支目
, z6 q4 b- J$ V+ X3 C: |- H殂,突然失去知觉;殂鬼,指使鬼立时闷绝。在左手第四指第三节。云掐之鬼立自死。在驱鬼、杀鬼一类法事中使用。
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勘鬼诀- K7 C8 t7 B& W0 F! c/ @5 v
右手大指掐中指甲下。在勘查致病“邪鬼”时,问病人所见“怪异狂邪”情况时使用。) m, y9 l5 q3 o. I& [
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/ r. }/ u- @# q+ S$ C+ Z巡逻诀" a- B! y( v- F
代表巡逻十方三界。左手掐寅文(食指根部),然后周历卯、辰、巳等文,回环至于丑文(中指根部),共掐十二宫。祭炼施斛一类科仪中,请神吏巡行各处召亡灵时使用。
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3 n; y6 w, @0 _) W: a剑诀
$ P* W& P8 h* g( ~8 v! J. b' v代表持剑斩杀妖邪或划破障碍。右手大指掐酉文(小指二、三节之间),无名指屈于大指下,食指、中指并拢伸直。使用广泛,行符敕水中往往都少不了。
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" d) x% E& g0 H7 O, D5 P金桥诀
' O* D# R6 I8 x" o9 }9 Q' U代表升天金桥。两手各以大指搭住小指,其余三指竖直;然后左前右后迭起。凡炼度、破幽一类科仪中、法师引导亡灵超出幽冥、往登仙界时使用。 ; U& U. A4 K' _- m" f
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! X# E) a3 Q; ~6 M& l玉皇诀( D c, `; ~) B _; ~9 ~( h
代表玉帝。掐中指中节右侧。凡朝玉皇时使用。6 E6 }. U6 H* q) Q1 B- c& ]4 i
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斗印
! u6 z# M8 [4 V# S$ d# M4 f) P亦称斗诀。代表北斗,小指从四指人藏于三、四指下,大指屈曲掐定三、四指,只第二指伸直。应用广泛,凡步罡、书符及用印经常掐此诀。 . Z" g: S- q2 H& o3 T
0 ~6 J' n* @" x% I) Q真君诀
7 ^# Q+ N3 N& E先掐斗印,再移大指掐四指中纹。在天官附体时使用。 % i I5 T" @- ?9 `9 L K% O: V
% P$ Z/ Z* K1 ^" D7 I2 D本师印诀
) T1 h/ Q! z! l% w: r$ E, C又称“变神诀”。《道门通教必用集》卷九《精思篇》:“左手小指从四指后人中指根,四指曲掐掌心,用中指勾定小指,用大指掐中指中节弹了,大指却掐第二指根,此乃本师印诀。”
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白鹤诀; R l' K8 y' x( Z
象征仙鹤。《道法会元》卷二三二:“以无名指压住中指,又以第二指压住无名指,即白鹤诀。大拇指与第五小指皆下垂,如鹤两足。”
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$ R q) Q7 M: A' D神虎提魂印
. n, M# e9 `: V5 \$ r" y左右两手小指与二指相交叉,大指掐中文(中间关节纹)。在炼度、破幽一类科仪中,立神虎堂追摄幽灵时召役神将使用。 ! g3 S! F/ G# Z0 c& @8 W
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/ l& z1 {8 \( k0 n) S1 H天罗地网诀8 O3 A$ Q3 E# @) p5 P7 U7 p
布天罗地网时用。各道派不尽相同。天蓬法中所传为:以左手三、四、五指勾定左手三、四、五指,右手大指掐在左手大指甲下,左右手二指张开。念咒后,以二指相合,指向认为鬼魅所在的方向。代表结成罗地网、撒网、收网的过程。 ( O1 {; n- v" M& {) O1 B0 A
4 d2 P9 ]6 v/ M8 ^9 p& o: R" D天罡印
' l$ a9 T1 H& h! U( e: @, n6 B/ Y又名天关印、山字印。用于步罡、吸天罡气书符咒水等场合。作法:先以小指从四指里面插入中指背,以二指勾定小指头,四指曲在小指背上,直伸中指,以大指掐煞文为印(见《道法会元》卷七七)。 Q9 w# m1 x4 K# c3 R' @8 _8 ~
+ D( b. l* p" K5 \% T" e于午斗诀 `# L4 C. C z
以其自子文始,最后掐定于午文,其轮掐的七个点连起有如斗形,故名。《太上洞玄灵宝无量度人上品经法》卷五:“左手大指掐四指根子文,次过中指根丑文,移上中指中文,次过四指中文,移上四指上文,次过中指上文,直上中指尖掐午文。” |