陈登科 马文星 罗时茂等 ' \. ]# q. z; p# y
一、三尖要照 ( 相照 ) 5 ^& E. ~9 k" b2 [2 \, G4 P3 I4 ]
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三尖者,人体上部的鼻尖,中部的前手尖或前肘尖、前膀尖,下部的前足尖或膝尖。打拳时,身姿端正严谨,以三尖要照 ( 相照 ) 来规范动作。三尖相照又称三尖对。它是练拳校正姿势,打拳始终端庄严正的一种重要手段。心意六合拳历来强调外形动作朴实雅致,三尖照就是保证身姿不前栽、后仰,左歪、右斜等弊病的练拳方法。它依据三点成一线的道理,使鼻尖、前手尖 ( 或前肘尖,前膀尖 ) 和前足尖 ( 或前膝尖 ) 成一垂线
# X0 s8 t* n- v' M2 Q7 ` T7 [练拳中如能做到三尖相照,可使形体保持端庄正直,也可使人体各部动作达到浑元一体。又可使身体重心稳,气顺血畅,动作有力。
. R! ?& T" p- }9 Y. \二、外三合要合
% [( C, u# x4 |( G% s$ D谱曰:手与足合,肘与膝合,肩与胯合谓之外三合。外三合是人体上下各部位的相合,有阴阳之分。盘艺时,外三合如能相合默契,日久,全身上下密切配合亦自然而得。动势即可手到脚到,肘到膝到,肩到胯到,上下齐起齐落。 & L" L( E* @0 K: w9 s3 v
依照外三合之法,在拳技中不仅有同侧的三节上下相合 ( 顺势相合 ) ,还有三节的左 ( 侧 ) 与右 ( 侧 ) 上下相合,此为拗势 ( 合势相合 ) ,即左手与右足合,左肘与右膝合,左肩与右胯合,称之左与右合。反之 ( 右与左合 ) 亦然。还有前与后合也贯穿在拳势中,如倒插步、泻步练法。 : h+ @/ f" n) @, e/ h* {
三、三心要实 & g: S+ }/ x) A
三心者,手心,脚心,眉心也。
4 t, S( I ?; M) \谱曰:手心实,脚心实,眉心实谓之三心实。
" k) s1 }9 d W& m/ U1. 手心实:掌心内顶,气贯手掌,其力到指,即手心实。
7 }; }& ~8 q8 w: d+ d" Q, a2. 脚心实:脚心上顶,五趾抓地生根,即脚心实。
0 m5 g* s8 I8 g( N7 G4 l3. 眉心实:眉心通脑,练拳时,脑海中 ( 心中 ) 要排除杂念,使之心静神宁。神宁则心安,心安则胸无物,无物则能使浑身散乱之气汇于丹田,气随拳势通达四梢,即眉心实。 ) R. R; v4 P# i) m* N& U
三心要实是内家拳的练功秘旨。它提示习技者,要将培练的丹田之气,通过拳法运至四梢,使两手两足生力 ( 此两处为人体之末梢,气贯四梢者,浑身无处不生力也 ) ,这即是三心要实之深意。其实,眉心实是气血畅行的条件,脚心实、手心实才是目的。
|: W* c7 @% d6 I8 T; n r现将丹田之气如何运行至梢节,如何做到手心实、脚心实的功法述之如下: & o1 h4 x- [$ a. ]' z4 }
气之运行是意念所使,这与肢体动作也随意念所使是一致的,在心意的导引下,气行与体动是同步进行的。体之所动乃气之所催,已为内家拳所认定。此时惟能使气受阻的是它所要通过的关节及窍穴。只要松开关节,启动窍穴,气即能顺利通过。如松肩、松胯,则有利于气通行于上下肢 ( 上下三节 ) 的根节。如以意念集中某一关节的窍穴,即可开启这个部位的窍 ( 穴 ) ,使气通达到下一节,气之所到,其力自出也。
- S6 a: j5 u7 Z现将上中下三节各节窍穴开列于下,以备习者知之。
. Z L/ o# I2 H) L1. 梢三节之窍:手之窍──劳宫穴,肘之窍一曲池穴,肩之窍一肩井穴。
; L) m. z) a9 ~9 ^+ E' @2 _2. 中三节之窍:首之窍──眉心穴,胸之窍──中脘穴,腹 ( 中节丹田 ) 之窍──气海穴。 0 g4 Q3 |4 ~6 E$ m0 F+ C; }4 C
3. 根三节之窍:足之窍──涌泉穴,膝之窍──阳陵泉穴,胯之窍──环跳穴。
; b. ~2 D8 L* s7 F4 I举例说明:譬如,我们要使力由掌出,就要在松开肩关节的同时,意念便集中在出手一侧的肘部曲池穴。力由肘出时,应将意念集中到同一侧的肩井穴。余者类推。
( d. _' H8 O2 d3 g% r( h3 ]四 . 三弯要弯
- F0 a- s4 ~2 |三弯者,乃手腕要塌 ( 弯 ) ,足腕要塌 ( 弯 ) ,身比弯弓是也。
[; Y) [" B3 W" E) f手腕下塌,以猴形手 ( 猴爪 ) 置于胸前,可蓄劲在膀。如需出掌,则快速塌腕,指尖向上为法,可将气迅速集 ( 聚 ) 于掌根。 3 {" o1 O# r; z2 [8 H
足腕要塌,塌的形式有三种: 1. 当步型处于鸡步时,使后足掌著 ( 撑 ) 地,足跟提起,坠膝下压小腿,使足腕夹角缩小,由此可将身体姿势缩 ( 束 ) 成中平势,以蓄劲在身。
/ R. _4 H0 Z: p8 l, L1 h2 g+ v, h2. 当步型处于虎步 ( 虎坐坡之步型 ) 时,由于身体重心移入后曲腿中,使后足腕夹角缩小,亦同样使身体姿势束成中平势,蓄劲在身。 1 V/ n4 w. n/ m# ^6 k ]
以上两种形式,均可依后曲腿发蹬劲,使前手前足及身迅速躜出。这种由蓄劲到躜出 ( 发劲 ) 连成一气的技艺,即谱论上所说的:“收如伏猫,纵如放虎”之意。 5 m" ^1 G0 z0 T
3. 当前足躜出时,使其足腕下塌,足尖上跷,可使劲贯于足掌,用此足掌踢击敌小腿胫骨 ( 迎面骨 ) ,起步即是卷地风之意也。 A1 f) {- W T2 C
五 . 三意要连 6 ]/ a; g' y, h. |+ g O3 h& Q
心意,气意,力意即三意。 ' k$ E3 c. y: V. r9 l3 S( }: Z) G# E/ g
三意相连内涵有三点: 1. 心意。在客观前提下,经过人的大脑思维而产生的意识。 8 K# s5 Q- p1 |/ `4 O
2. 气意。在意识的导引下,随意识或由意识所支配的内气运行过程。 % x2 Q6 w/ b% I4 Z/ l0 I# C
3. 力意。是指拳势中,拳 ( 劲 ) 发出的功。 9 m: Y5 h* v R* r; Z8 s/ g. p; N
此即心与意合,意与气合,气与力合之内三合。 3 \/ n' a* y6 t
六 . 三节相贯为法
5 a. O9 O3 x" ?& R& \: ]+ }三节者,体之中的梢节,中节,根节。三关九节,节节又分上、中、下。
6 o' `$ T3 }& J& ? _$ R7 Y三节以动法论,须梢节去 ( 起 ) ,中节随,根节追。即拳 ( 或掌 ) 去,肘随,肩追;或足起,膝随,胯追。 , y. h( f' b8 N+ q0 ?/ B7 L. g
三节以功法论,心动,气自丹田生,随意念上行至肩,下行至胯。此时外形应做到腰催肩,肩催肘,肘催手。而下行腰催胯,胯催膝,膝催脚。所催部位,气自到,力自出也。 . m2 E) h' M, B( z$ |5 J
心意拳拳论有七顺之说。七顺者,肩要催肘,而肘不逆肩;肘要催手,而手不逆肘;手 ( 掌 ) 要催指,而指不逆手 ( 掌 ) ;腰要催胯,而胯不逆腰;胯要催膝,而膝不逆胯;膝要催足,而足不逆膝;首 ( 头 ) 要催身,而身不逆首 ( 头 ) 。
4 B5 r9 j3 Y. o" o心气稳定,阴阳相合,上下相连,三节相贯,法施如一,即七顺。
6 W4 J- I/ R) z4 ~, B, @0 `; S! _* V1 s七、迈步似鸡行
/ v. b1 n' V3 I$ _9 u步法,心意六合拳最常用的有:寸步、过步、鸡步 ( 大、小鸡步 ) 、仆步、弓牮步、坐盘步、倒插步、垫步、并步、马步、虎形步、猴形步及虎熊步等十余种步法。
2 n" Z" o- I4 s+ J- X在运用上述诸多步法行进或相互贯穿变化时,应始终遵循步步 ( 迈步 ) 似鸡行的法则,此为心意拳练功秘旨。 ( 注:有人称步步似鸡形者,此处之“形”字为谬误,应为“行”字,其意真也。 ) # K8 o% V# w7 z6 f0 I' M- b/ {. y
鸡在行进时,有三点可效法: 1. 动时,两爪磨胫扣裆:站立时,两腿并合或单腿独立。 , M& Y* u9 K G, [ A
2. 步稳健,提低踏远,行走为一直线,只在转弯或回身时,才将一条腿沿著另一条腿前向左或向右横渡。
( |* x+ j/ z5 ~5 Q2 n' O8 l# ]3. 双腿运行方式,如拳谱云:“前腿未去后腿随,前腿未落后腿追”。 + H; E# A" O, b7 \$ G0 M
这三点特性融入拳艺中,为心意拳步法之精要,习者须认真领会以悟其妙。
5 [( n8 ^! j' a' ~& l八、脚打踩意不落空,消息全凭后腿蹬
3 V m0 K+ Y @; D“脚打踩意不落空,消息全凭后蹬”。即在步法欲进时,前脚与后腿各自的规范即相互配合。 : I+ A5 `! U' W) Z! v0 t* _+ ]
前腿有四种出法: 1. 发卷地风,前脚躜出前足掌踢击敌小腿胫骨 ( 迎面骨 ) ,谓之起步就是卷地风。
/ ?$ Z% I8 q# k4 X, v) k2. 提膝冲打敌腹阴,或贯打敌膝盖。提膝时足尖跷起,用足尖弹击敌下阴部,也可用脚掌撞击敌小腹。
! a+ p e& Q6 u! T/ @3. 进胯。进胯时,根据敌情可以分别进前胯 ( 抢进中门 ) ,进外胯,或使用里胯抢前之法。 # K. S( y5 J0 M, H6 i* x
4. 踩意。前脚躜出,下落时有二种用意,一是先落足跟,以足跟踩敌脚面;二是足跟落实后前足掌用力向下翻踩敌脚面。
! h% N u; z- H后腿应配合前腿: 1. 当前腿提膝时,后曲腿应蹬直向上发力。
7 _) K& v* r- C0 k2. 若发前足踢击或提膝贯打敌膝时,后曲腿应保持弯曲,使身体重心下沉,以保持身势稳固。后腿弯曲,利于前腿发力。 4 O+ ~" L) Z' ]' R
3. 当前足踩落或进胯时,后曲腿应同时用力蹬直向前送胯进身,后腿成牮步,然后立即迅速随前腿而出,或与前腿并成一腿。
3 M4 F% [! r1 z2 o0 |+ q1 d九、手不离腮,肘不离肋 ) X$ V& u- Y2 f+ T& Z
两手不离腮、两肘不离肋者,此为心意六合拳身法六艺 ( 又称身成六势 ) 中虎抱头之艺也。 [: ^2 d, M m1 O- y
拳艺中,要求手不离腮,肘不离肋是为应敌时保护自身要害部位防敌击也。交手时,若打倒敌人,不给敌可乘之机,运用顾法防敌败中取胜。即使我未能打倒敌人,也以顾法不让敌人打我。 7 m6 N9 m* b, g( l- ]
手不离腮:是于拳势中,常将 ( 有 ) 一只手置于己之腮旁 ( 左手应放于右腮旁,右手则置于左腮旁 ) ,以手或臂及时快捷的遮护住头、面、颈。若手下落,还顾于自己的腹阴。 5 u8 {* w6 F2 v& y% w
肘不离肋:是动势时,不论束展还是开合,肘不断出入或起落于两肋间,使肘紧紧护住自己的胸腹。 . K. P: D' ^. t: ?
两手两肘如此动作,即称之为出洞入洞紧相连,也即谱论上出手 ( 肘 ) 入手 ( 肘 ) 紧随身之意也。 |