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玄觉阴阳双修的筑基

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发表于 2008-6-13 13:04:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
玄觉阴阳双修的筑基. b8 e' }! P: d% I4 o* p5 `
阴阳双修的筑基炼己法
8 S* y8 L) O( {8 d# C9 G对境忘情,虽然十分重要,先学会夺关斩将的真本领,是生命殊死搏斗的关键,则尤其是重要的重要。要精炼此法,犹当顺序渐进。% y6 G' {/ |+ e( V4 |: u3 Q- ~; p* M6 |
第一步 为扩充气量法,名谓“仙鹤吐纳术”姿式:立、坐、卧均可,以自然舒适为度:2 Q1 @! j# a2 B& k" @
功法依次为:6 H2 p) a' y8 @$ l' L
①双手掌用力搓擦至发热为止。! ^+ O0 ^7 Q. T
②掌心贴肉於于肚脐两侧。! W' c$ y9 f) x1 p  k
③双目微闭,用鼻孔自然吸气。
- Z. L4 Z$ [* L/ h1 ~7 S3 ]2 O6 `2 d④缓缓呼气,双手随之轻下压,使腹部之气排出体外。意想气从肺部连同废物一起排出排。, e/ q7 O+ s) B9 H
⑤待气呼完后,再慢慢吸气,同时腹部向外扩张,使成气球状。控制在下腹部的肌肉帮的呼吸,不要让胸肌肉辅助。
! d: p( Z9 h4 t$ h; a8 f+ K⑥一呼一吸为一息,逐步递增,做完18息。
1 i( k  @" R3 `* ~6 X3 d0 x⑦熟练掌握上述吐纳法后,接着在吸气时用力缩紧会阴和肛门部肌肉并向上提肛,呼气时尽量放松。
  R+ a# \) P5 D6 }* F要领:呼吸熟练后,就不再用手。呼吸要做到十分缓慢到5-10分钟左右呼吸一次。慢到连羽毛放在鼻孔外都纹丝不动。* o" M. n8 O$ t$ Q
第二步 为龟息法,即灵龟呼吸法! S  ^( r4 m: S2 E6 i7 R# H! g
姿式,站坐均可,放松自然。
" \  k6 S  ~; t6 _9 B5 ^0 T①双目微闭,双手拇指屈于四指下握固,下巴缓缓向前向下,靠拢至胸部,同时头顶向上伸展,要慢慢吸气,保持后颈向上直的的感觉,而双肩尽量放松下垂。
4 i1 x$ w2 E/ y②缓缓呼气时头部慢慢向后仰,使后脑接近后颈,下巴力上抬,喉部微微伸直,两肩在头的两侧尽量向上抬起。
# }% f; i3 v( H& N) |$ C③下巴一俯一仰为一次,反复练18次。
/ s" [9 J- H( T' e7 y& y1 U6 E要领:应将注意力集中于整个动作过程,意气相随,呼吸与动作协调,细匀缓慢。+ i( a; J* \+ n; Z, X+ p/ ?$ S+ b
仙鹤灵龟两种呼吸法均熟炼后,便可将两法合而一了。还可配以雄龙功的提肛动作。
: C9 x5 }! f" w第三步 揉腹壮丹功
4 f! \6 j1 W5 E: H1、腹部功:仰卧床上,两腿自然伸直,两手臂平放体侧,周身与内脏放松,排除杂念,自然呼吸,将腹部衣带解开,裸露揉摩的部位。1 Y7 S. u$ P- ^2 p. y
2、两手掌心向下,左手在下右手在上相叠(女相反)平放肚脐上,以肚脐为中心,沿顺时针方向从小到大转圈抚摩,逐渐扩大到整个腹部,然后换右手在下左手在上(女相反),逆时针方向从大到小,回到肚脐中心。
4 n. |2 I6 c) W6 v# q" s: ?" n3、双手手指并在一起,以丹田(脐)为中心,上达心口,下到耻骨(曲骨穴处),一上一下推揉擦摩36次,(一上一下为一次),下推时双手斜立,手心斜向下,用两拇指抵住肚皮用力擦,上推时仅用小指之力摩,每次行功15-30分钟。) P% U, x" E; r  @3 k0 u
要领:揉动时轻揉缓慢,微加压力,觉腹内软绵绵地,意想能量从手上发出渗入皮肤及内脏,渗入能量很多,让肚脐周围发热似火燃烧。
' T! z+ [  J( L* h, J" c7 E4、胃脘功:将右手掌放于剑突下胃脘部约一掌大部位,自右向左旋转揉动,女则以左手自左向右揉动。揉动时要轻柔缓慢,排除杂念,注意力集中掌下,绵绵悠悠,温暖如春之感。每次15-30分钟。+ G  h9 N* R/ X/ ^, b* B& W
要领:行功月余,气渐凝聚,中脘部按之有坚实及气充弹手之感,此时掌根重点揉心口至腹上之中线部,并握空拳自上而下轻轻敲击,如此约炼百日,而后再用右掌揉腹右侧,自胁下至腹股沟揉运旋转12次,再以左掌揉运左腹侧12次。最后将右掌放于丹田处,自左而右,旋转揉运,呼吸意念同上,揉约15-30分钟。揉后空拳轻轻拍打,收功即可。' m6 V- ~# \9 m5 P, S
第四步 为内功炼养功夫的步序与炼法。
9 ]1 b2 B9 ?+ u. R0 ^) O: K一、炼己:时常收回在外活动的心,而现出来的虚灵,就是炼己。' M" }8 m. W* z: Q
二、调药方法:是在阳气初动的时候,专念凝神,继续使精回到丹田。调药之处,便是气融的地方,调药之时是以阳举为信.双修阴阳和合时调药的处所是女方的胞官;调药之时是达到完整连续九个道的性高潮层次玄宫自开时。调药必须先掌握药物的老嫩,过早过迟都采不成。% E; `6 ~! y, Z; _+ K& j  p7 `
三、采药的方法:是用武火使药归于肾府气穴,若此时失去采取时机,药又会变成有形之精,从阳关走漏而失去真种子。
  C& t: I+ C- M# n; ~四、固药之法:药既安定于气穴,便要用文火去温养它。温养就是封固。封固停息,以伏神气。使神气同伏于气穴,用呼吸之火温养它。
+ B* X! G: Y6 i; B五、炼药之法:炼药便是炼丹,必须先炼肾中的元精,凝结成元神。经炉里锻炼,精便像潮水一般涌来,使之炼化成气,并再炼炁还神。真炁足而生炁不动,丹便炼成了。炼丹就是用火炼精的方法。火即神,也便是真意,这便是风火同用之妙旨。若用火而无真意伴随,显风而秘火。这丹是炼不成的。& e5 W9 u4 e# w& j) D% M, G( E( o" _
六、采丹之法:辨别药之老嫩,是最重要之事,若文火烹药太长,便药老气散,若未达其时,便药嫩气微,都不能结成金丹。炼药以暖气催到气穴而稍旺最为适度,以防太过不及之患。若采丹迟速,掌握的恰到好处。便会出现止火之候,发现从目到脐一路虚白,晃如月华之明。出现此景三度,便当止火,说明金丹已炼成了。; B3 ^; u' x; ~
第五步 阴阳双修筑基命功:, Q5 a) r% w- [7 _
一、雄龙功(男性炼法):站坐卧均可。裸露下身,全身放松,两手掌搓热,用右手握住阴囊,左手掌置于耻骨处,沿顺逆时针方向各按摩81圈。微微用力,使耻骨部发热。接着再用力搓热双手掌,再用左手握住阴囊,右手掌置于耻骨处,沿顺逆时针方向各按摩81圈。4 J5 B) B' Q- V! P+ W- C/ A
再屈大拇指于掌心,四指抱紧握固,自然放于腿上,然后吸气时收宿会阴部与肛门周围肌肉,并用力向上向内提,尽力收缩肌肉,似封闭的无丝毫间隙一样,时间越长越好。呼气时,缓缓放松会阴与肛门肌肉,要放松彻底。收紧放松为一次,渐次增加,做到后来,可一次做到120次。双手再搓热,右手握住阴囊,左手中指由会阴穴阴茎根处以中指按住内筋,缓缓施力按抹36次,再换左握右按36次。再以左手拇中二指夹住内筋拨动36次,再换右手如前。收功时把气收归下田,静养片刻,如便做些辅助功即可。! U3 w  ~: o( A
二、牝凤功(女性炼法):盘腿而坐,用右脚跟顶住会阴部,用力搓热双手后,用两掌心握住双乳,再右手以反时针方向,左手以顺时针方向旋转180回,初练时可由每次36回开始逐渐增多。月经练断以后,每次揉旋95次便可。倘要恢复月经,停炼即可。再屈大拇指于四小指内握固,自然放于腿上,然后吸气时收缩以会阴为中心的骨盆底肌肉(阴道和肛门),尽量收缩与提肛,时间越长越好。然后缓缓呼气,彻底放松。收紧放松为一次,从36次开始,逐渐增加到126次;再用左右手指揉按会阴穴36次。
2 M& p3 ~* [+ R: j% l收功:搓热双手,抱于脐下三寸处,宁神静息片刻,用引导辅助功法收功即可。! N: `* E7 C1 G" T5 Z% k
第六步 阴阳双修炼筑基性功:) Y. ]1 g$ r3 c1 N" u
即男女双修心,是世间极少的心性修炼法。应领悟“你与天地同在”。天地即我,我即天地。神人即我,我即神人。混沌返朴,归真入道。4 c; Y( \) V" p5 b
第一部分筑基双修法:! q" U; W7 l. c1 L5 D+ f' d) u( b
一、姿式:男女相对自然盘膝而坐,神情自然,注目对方,全身放松。双手自然分别放于腿上,掌心向上。
8 D: D% G6 T8 M* j! ~% }) k- K* Q二、天人合一:双方身心完全放松,意想围绕自身的灵气进入全开放态,男将纯阳开放呈奉献状,女将纯阴开放呈接纳状,构成完美的负阴抱阳状态,似太阳与太阴的关系使阴阳合一。& C8 _2 d, g; Q4 ^
三、我即神入:上法约坐五分钟后,男人充满爱意敬意看着对方,想象妻子是心目中最完美,最圣洁、最高尚的女神,将自己的身心全部奉献,以净化身心。女人也同样的想象方法,将自己的身心全部奉献给丈夫,以净化身心。此法约练十分钟。此为上乘入静“定”法。
/ V$ i8 o) y0 h: E( v& Q四、混沌返朴(为隔体神交之基础):微闭双目,意想围绕全身的灵气与对方的灵气融合,呈混沌状,各自进行自然的呼吸吐呐。计修习25分钟后,各将灵气收归自身,即可收功。
$ T' u5 F, K0 Y特别声明:1、习练本法切忌妄动欲念,双方都要用端庄诚恳的态度来对待,所谓“敬若神明,爱若父母,怀之以德,惠之以仁,心无杂念,意绝妄想的思想来修习。3 s7 I3 F/ m& O6 r; A; `
2、性命合一,筑基炼己,命功性功本无分别,但因表述之须,故分述之。其实性中有命,命中有性,修性即修命,修命即修性,筑基即炼己,炼己即筑基,虽分序次,实有互相推动之妙,含两相需之微意。望广大读者细体之。  P/ @0 w& L: I( O- E
天乐诗断:' U1 v, b9 _( o0 O1 ^0 F( t9 S, A6 {
炼己筑基本一样,为详表述故分张。性中有命命中性,阳里含阴阴里阳。
4 r; Q5 U( M' a7 P隔体神交相对坐,一阳气动紧收疆。加强力度增能量,使你寿超天地长。
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