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发表于 2008-6-22 14:44:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
尚云祥说“虎豹雷音” - c7 X9 q" u" J1 F4 ?6 G; }  g
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李仲轩讲述 $ Q3 g$ D* L" K2 o$ E
徐皓峰撰文 4 E1 B4 E2 y, n' n' j! ]/ V

' U% R6 A) t! {+ |8 N' Q1 I  古传形意拳歌诀中,说可以通过发声来长功夫,名为“虎豹雷音”。李仲轩先生是形意拳大师尚云祥晚年所收弟子,拜师时 19 岁。由于与尚云祥年龄相差过大,尚云祥便嘱咐他不要再收徒弟,以免乱了尚门形意的传承辈份。李仲轩于尚师去世后一直默默潜修,今年已 86 高龄。晚岁心境更为缅怀尚师,便想将自己学艺的身证,写成文字,丰富一下老师武学的流传。此次谈的是“虎豹雷音”。
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" u5 Y; w/ C, j  李仲轩在拜师尚云祥前,跟随尚云祥师弟唐玄禄在宁河学拳,受了唐玄禄拳术、医药、道法(形意拳是内家拳,以道家为归旨,所以有医药、内功)全部的传承,是唐的传衣钵弟子。唐师在口传形意拳古歌诀时,有“虎豹雷音”一句,并没有详细解释,李仲轩以为是对敌时大喝一声,震撼敌人心神的作用,也就没有多问。
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5 L; e* w2 h! C# D# f+ H  之所以忽略.因为唐玄禄在教拳时不许发声。一次李仲轩练完拳趁着一股高兴劲,唱了两句京剧,被唐玄禄一顿臭骂,危言说练拳就是练一口气,一张口便白费了。而且精气神都在这一口气里,不求化在体内,反而大口大口唱出去,是在玩命。由于唐玄禄定下练拳不许说话的规矩,使得李仲轩对发声有了成见,不会再多想。 / [/ F6 J1 Y8 _& ^5 @% i" V
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  李仲轩对唐老师的规矩十分信服。因为有切实体验,形意拳练一会后就能感受到体内气息蒸腾,随意张口确有“泄气”之感。至于如何将这口气化在体内,唐玄禄教授,练完拳不能立刻坐下,要慢慢行走,转悠几圈自然会有熏蒸、淋浴之感.很是神清气爽,久之心智可以提高。所以习武要有练有化,收式与起式同样重要,甚至练完后溜达的时间比练拳的时间还要长。 : Z5 j% \9 a9 s2 z
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  对于形意古歌诀,唐玄禄是先整个说出来,令李仲轩背诵,在日后再分节讲解。由于练武要靠实践,程度到了方能有悟性,唐玄禄有的讲解十分清楚,有的讲解李仲轩便听不明白,似乎唐玄禄也有难以说明之苦。到分节讲解时,唐玄禄说到“虎豹雷音”,李仲轩问:“是吓人用的吧?”唐玄禄连忙说不对,而是通过发声来长功夫 ---- 这便与唐玄禄“练拳不许说话”的规矩违背了,李仲轩就问是何道理,唐玄禄说他的师父李存义有言“要想功夫深,需用‘虎豹雷音’接引。”不过得功夫达到一定程度,方能有此妙用。李仲轩追唐玄禄的话茬,说:“既然不是一声怒吼,是个练功方法,练功方法总是具体的,还望老师说明。” ! @  ^! p& x& u& _$ R' s

& x1 z& `. l8 p2 X# W  唐玄禄感到很是为难,想了一会,带李仲轩到了宁河的一座寺庙里。见左右无人,在院中悬钟上轻轻敲了一下,悬钟颤响。唐玄禄让李仲轩将手按在钟面上,说:“就是这法子。”李仲轩仍然不解,唐玄禄说:“李存义老师当初就是这么传给我‘虎豹雷音’的,我没有隐瞒你的,是你自己明白不了。”此事就此搁下。
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- ~9 Y/ I; ]: }9 S+ b( o. A  唐玄禄为自己的徒弟能够深造,后来让李仲轩转投尚云祥门下,李仲轩因此从宁河到了北京。李仲轩家中在北京有亲戚,当时由于时局紊乱,许多北京人南下迁居,所以北京有许多空房,房租空前的便宜。李仲轩在亲戚家住了些天,便租了间房子,留在北京专门习武。
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4 a8 U$ D, Y) L6 w  由于脱离了宁河的大家族宅院式的生活,在北京胡同中与各色人等杂居;李仲轩对许多事都感到新鲜。当时胡同里有一位姓“严”的先生,是账房的会计,一手算盘打得十分高明,闲时在院子里将马扎一支,教左右的小孩打算盘,也将李仲轩吸引过来,就跟着学了,后来不料自己手的职业就是会计。当年玩一般学会的算盘竟成了终生吃饭的本事,不由得感慨人命运的因果奇巧。
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( A: A" F! `9 ^# G3 e  严先生教李仲轩算盘时,问道:“我原以为你们练武之人,总是手指粗粗,满掌茧子,没法打算盘,不料你的手指比女人还细,一个茧子都没有。”李仲轩说:“找们内家拳不靠手硬打人。”当时唐玄禄从宁河到北京看徒弟,躺在李仲轩租的房里歇息,听到严先生与李仲轩在院子里说话,就笑眯眯地走出来,两手一伸,说:“严先生,我的手也是一个茧子没有。” . Z7 p/ C& s5 m+ m0 t/ Y9 `0 Y
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  唐玄禄在宁河镇周边的农村里种地为生,可他的手不但没茧子,而且很小,一点没有重体力劳动的痕迹,严先生就感到更奇怪了。唐玄禄说:“但我的手很有劲。”说完张手在院墙上一攥,便将妇女们绑晾衣绳的钉子拉了下来,然后不往原来的钉孔上插,而且错开钉孔,手一拧,钉子就进了砖里。严先生看得目瞪口呆,连说:“开眼开眼”。
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唐师父表演了这手功夫,使李仲轩对形意拳的内涵更为向往,急切地想在北京期间能有长进。但虽经过正式拜师,每次去尚云祥家,尚云祥并不教什么,总是跟李仲轩闲聊,一副“来了个朋友”的样子。李仲轩知道自己的拜人尚门,完全是唐玄禄的撮合。尚云祥虽对李仲轩有过观察判断,毕竟不太了解。他的闲聊,是在模自己的性情。于是放开了,什么话都跟尚云祥说,先将这段时间当作去作客,相信有一天终会得到传授。 ' s  }! X  }1 f) T- |7 t

2 k! r$ l! P/ y; U" f: s: v  一日,在尚云祥家时,尚云祥有个朋友来访。此人身体不太好,有胸闷头晕的毛病,听别人说读经文可以去病,便请了本经日日读诵。可经文难懂,一费心思,似乎胸闷得更厉害了,便来问尚云祥有没有健身的方法。
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  尚云祥说:“练拳更加费心思,我看你这只是体虚,找正经大夫,吃药慢慢调理,比什么都好。”那人走后,尚云祥跟李仲轩继续聊天,聊了一会话题就转到了那人身上。尚云祥说:“其实有一个方法可以治病,正是读书,不过要像小孩上私塾,不要管书上是什么意思,囫囵吞枣地一口气读下去,只要书写得朗朗上口,总会有益身心。但咱们成年人,不比小孩的元气,大声读诵会伤肝,要哼着来读,不必字字清楚,只要读出音节的俯仰就行了。” # n. ]& \' T, o7 L) {# ^
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  李仲轩问:“这有什么道理吗?”尚云祥答:“没什么道理,我看小孩们上学后,马上就有了股振作之气,对此自己乱琢磨的。’李仲轩又问:“为什么不把这法子教给您那位朋友?”尚云祥说:‘那人生活不如意,精神萎靡,才令身体困顿,重要的是无思无想,不能再动什么心思,我就不用这法子把惹他了。” ) K6 Y# m8 y: t+ c
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  这话题一谈也就过去了。几日后,李仲轩忽然由读书法想到,“虎豹雷音”会不会也在声音上有一番玄妙?便去问尚云祥,尚云祥用一种很怪的眼神看了李仲轩一眼,说:“虎豹雷音不是练的,想着用它吓敌,尽管去练,练多了伤脑,人会疯癫失常的。”李仲轩问:“可唱戏的不也练大声吗?”尚云祥:“晦!可他们不练拳呀。”
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% d. l8 q* z% a  ]( w  从此李仲轩再也不敢问虎豹雷音了。与尚云祥彼此熟悉后,尚云祥开始了传授武功,所教与唐玄禄有很大的不同。李仲轩心中奇怪,有时表现在脸上。尚云祥察觉,笑道:“唐玄禄所教就是我们师父李存义那一套,我教的是我这一套。”李仲轩连忙借这话茬,将唐玄禄用敲钟传他虎豹雷音的事说了。尚云祥听完,说:“没错,李老师也是这么教我的。”李仲轩说:“这是李存义那一套,你的那一套是什么?” 7 h! X6 ^% [% W$ O
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  尚云祥大笑,说:“你这个徒弟真会挖东西。好,哪天打雷告诉你。”李仲轩以为尚云祥是在用玩笑话敷衍,不过也一度天天盼着下雨,但多天没下雨,尚云祥也不再说什么,只好专心练武,不去妄想了。 " q! Q- H" t2 y
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  那时尚云祥邻居家的猫生了窝小猫,有只小猫一个月了两只耳朵还没竖起来,跟小狗似的耷拉着耳朵。尚云祥觉得它可爱,虽没要来养,却常抱来玩。一天李仲轩去尚云祥家,见尚云祥坐在院子里用个小布条在逗猫,就坐在一旁。见李仲轩在等,尚云祥逗了几下便不逗了,将猫抱在怀里,闭着眼捋着猫毛,似乎在出神。过了一会,忽然说:“你没见过老虎豹子,我也没见过,可猫你总见过吧?其实聪明人一听‘虎豹雷音’这名字,便知道是怎么回事了。” 9 m5 q/ M6 m4 O9 C

- O" f9 h7 V* }$ T! O4 M  尚云祥说,猫跟虎豹是一样的,平时总哼着“嗯”的一股音响个不停。李仲轩从尚云祥手中接过猫,果然听到了猫的体内有“嗯”声在轻微作响,而且抱猫的两手上都有震动。尚云祥解释,练拳练到一定程度,骨骼筋肉都已爽利坚实,此时功夫要向身内走,就是要沁进五脏六腑。但这一步很难,就要用发声来接引一下,声音由内向外,劲力由外向内,里应外合一下,功夫方能成就。 + H# }$ E) A& d% g: V$ ~
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  尚云祥最后总结:“所谓雷音也不是打雷的霹雳一声,而是下雨前,天空中隐隐的雷音,似有似无,却很深沉。”然后示范了哼“嗯、嘱”两个音。
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  离尚云祥传授虎豹雷音的时刻,现今已六十余年过去。李仲轩老人回忆当年的情景,打趣地说:“如果没有一只耷耳朵猫,还真听不到虎豹雷音。”
发表于 2008-6-23 12:32:54 | 显示全部楼层
传奇,名家的教学真不同。现在这种的师傅真难找!
发表于 2008-6-23 12:33:45 | 显示全部楼层
什么时候我也能遇到个就好了!!! 做个白个梦!!!哈哈
发表于 2008-6-23 12:46:11 | 显示全部楼层

不是

真传一张纸,假传万卷书,自己工夫下到,稍微一点,就通
发表于 2008-6-23 13:00:33 | 显示全部楼层

这段话

尚云祥解释,练拳练到一定程度,骨骼筋肉都已爽利坚实,此时功夫要向身内走,就是要沁进五脏六腑。但这一步很难,就要用发声来接引一下,声音由内向外,劲力由外向内,里应外合一下,功夫方能成就。 & c9 o% W2 D8 |0 K2 Q! |# X0 n
我来这个论坛,能看见这句话,就算这半年没白来,就算穷毕生,做不到这样的工夫,能明白点前辈的事情,也算不枉此生,这是绝对的不传之秘,想不到被人抖搂出来了。
# c3 w, \1 i' R/ q3 w' p. v姑且不说这句话是否有其关键所在未能明言,等到你工夫做到那步的时候我想自己就能分辨出来,就能悟出来,就这点启迪,就这句发声里应外合,就千金不换..
发表于 2008-6-23 16:09:41 | 显示全部楼层
理论瞎掰5 C* ]8 I0 F+ W* j
现相时也是出事时,更是入机时.
% e* b1 n3 t3 R$ d8 Z. {$ {内三合能否直入?直修任脉中脉,舍家弃业,得心应手,一手惊人.8 _$ J$ @( p% i# r' ~
玄学清静,大道无相,有为无为,无事生非.
发表于 2008-6-23 16:29:35 | 显示全部楼层

磨牙老师

我想听下您的高见,我对这些门外汉,反正一辈子也不练不到这个地步
发表于 2008-6-23 16:37:43 | 显示全部楼层
五佰钱好象就是直入法,老卢精.6 d" `& y% |; y: r# i3 c
看九转金丹法好象是练任脉先,...
' U  w. a3 S! X9 U" x/ W* U& n具体精微不得而知.
发表于 2008-6-24 19:32:03 | 显示全部楼层
真传一张纸,假传万卷书,自己工夫下到,稍微一点,就通
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