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/ y" k2 R9 M" }9 i# D% X2 P(一) 开宗立派者必读
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一叶
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天下豪杰，欲开宗立派，以武学扬名立万、发家致富者，必读下文：
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总纲

0 m  q; w% S, P6 `3 M一、渊源流长，科学包装
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凡有所创立，首重立好根基。各门皆有历史，不能唯我独无。创立祖师可道可僧，祖师姓名

最好不雅不俗，创派时间不能明言，托名明清，最为巧妙。宣传用语，非古非今，常用术语，

; @9 h$ Q% e! ]% R+ w( b结构、螺旋，轨迹、三维，尤需熟练，人体解剖，亦应稍懂，五行八卦，纵横其间，科学名词

，屡试不爽，旧水新瓶，引人入胜。

二、战绩累累，口说无凭
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古今名人，应有尽有，战绩如何，县志无存。口中吐莲，舌根不烂，天花乱坠，如入迷雾。

中外战场，一并开搞，他派名人，隐名不具，以示风范，不揭人短，免招非议，不惹争端，外
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国选手，名可直译，国外户籍，从何查实？各派公关，尤需重视，互相捧场，有钱平分。

  G3 Z, W% ~* V3 I0 S7 g: r* q三、内外刚柔，体用兼备
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8 Q( s: s" h* p. g7 J: [# X2 i8 n所创之学，先要系统，内外兼修，长短并重，软硬轻重，奇绝特技，都应具备，上至八十，

7 T. P* g' t1 x* v' N下至黄口，无分男妇，皆可修习。收费公开，档次明晰，落实责任，实行三包，如有不满，可
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  Q9 E0 |$ y( Q1 f# h. v) Q* ?, C1 O以退货。
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四、体系开放，兼容并包
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学海无涯，唯我多舟：太极八卦，泰拳截道，皆为我用；金庸古龙，卧龙萧逸，灵感来源；
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3 t  W! }9 r) U& k/ Q& ?4 C: e立足泰岳，一览众小，如不学我，始终痴迷，一登龙门，身价百倍。
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2 W- Z! ]% E( E: P' B+ k1 `  u五、左右互搏、上气下通
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报社杂志，要搞关系；政府支持，必须攻坚；财政税收，我来创收；远交近攻，先村后镇，
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电视广播，立体宣传，政府表彰，名利双收，一统江湖，为期不远，到此地步，何人能撼？如

) y7 Y7 l, g% v: m( b8 Q2 H有不满，先打后奏，来者不拒，骗光再走。

/ S, n: g+ B) B. t8 n7 Y六、售后服务，保证到家
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学院武馆，要讲效益：学成之后，小则护院，月薪两千，中则保镖，月薪五千，大成之人，
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推荐表演，或成明星，或成偶像，要风得风，要雨得雨，如此种种可导引至三十六种神通也。
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以上六条总纲，如果能够咏颂默记，倒背如流，那么功名富贵只是弹指间事。
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现场示范：
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本人一叶，号知秋子。自幼嗜武，现愿将所学之秘传云贵屯蒙山镜月洞武学整理如下，与武

5 \! E3 i+ L9 _, r) c林中人共同探讨。

( j! w) T! w  H5 q% o1 W5 f& Z1、渊源简介：本门武功形成于明末清初。故老相传，当时，明朝政府为了阻止陕西李自成起
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8 t. s# P- |2 E2 S* _$ \义军入关，特召集明初十八家（即螳螂拳王朗所采之十八家）传人在潼关摆下擂台，而农民起

6 ?- m# b' K! E0 c/ v+ t* `- [义军也邀请隐居山林的十三宗脉（包括少林、武当、华山、崆峒、九华、启真、蛾眉、昆仑、
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/ ~. n* O! L9 d) H/ z雪山、玄凤、五台、文圣、澜沧）于之对垒，双方共进行了十六天的比武，最终以十八家的失
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败告终。本门创派祖师幻空子当时是十八家中的高手，经此役失败后，师门星散，从此隐居云
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贵屯蒙山，潜心研究双方武学之优劣，创立本派。几乎同一时期，代表十三宗脉的一名高手随
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着起义军败于清兵而隐居回疆，创立天山派。

本派幻空子为开派祖师，并流下“幻真衍道形，法密宗玄风，秋月皎天际，万象映本元”二
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十字道统。本人知秋子，为第十一代传人。

2、所学内容：一桩二胎三丹四术五能六绝。

1 y& g$ M; R: l一桩者，屯蒙十三桩也，前十二桩通十二正经，最后一桩通奇经八脉；此十三桩外观上是熔

炼了明初十八家武艺的精华，可谓一桩含一家；从内景上看，可以通过科学合理的间架结构引

' s4 b. X* [6 B4 O: ]9 F( u发体内真气遵循一定通路行走，最终冲关通脉，无须任何意念导引，即可完成大小周天的飞跃
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。

二胎者，混天胎息经也；乃采用原传易筋经和道家胎息经，融会而成。共有结胎、抱胎、运
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' R  ?* V. d; T) V, w3 A胎、化胎、养胎五部功法，成功之后第一可将周身经络运行之气化归腹内，结成圣胎；第二可
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将口鼻呼吸之气从每分钟十二次降低至四次，内气充沛，从不衰竭，为今后运用毛孔呼吸打下

基础；第三可使身内力道增加一至四倍，两臂最少有千斤之力。

三丹者，包括：一、丹道正途十六层，功成后有四象，一为漏尽通，永无元阳走失之险；二

为三球齐备，即孙禄堂前辈所说的骨如铜球、筋如钢丝球、内气如气球，实战中外形无须动作

，可使犯者立仆；三为体表呼吸代替口鼻呼吸，即赤松子胎息诀所言，可以入水火而无伤；四
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为内气游走全身，可从身上365处穴道中的任何一处外发，周身轻盈，百病不侵。二、胎力入
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丹功，即将胎息功练成的圣胎化成丹点，练成之后，发生质变，浑身骨骼变粗变密，筋络纵横
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: x  y9 f; `4 s, B1 i- [$ [  V如老牛筋，又如护身甲，练拳习武、搏击应敌从不知疲倦，具备此基础后方可练遮拦棒。三、
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绕指柔功，此功为本门前辈以印度瑜伽术为本，采取藏密日月神功、云南苗家、傣族秘传武功
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凝练而成，全套76个动作，练成之后，全身筋脉增长一至三寸，九大关节可做360度旋转，有

此功力后，方可练习本门缠绵索的功夫。

四术者，拳术、械术也。拳为震天三十掌，取材于武当三道总之一的狗皮真人所创的二十四

式形意拳（前身为丐帮的降龙十八掌），融会十八家中的拳法精华而成，共三十式，出手刚硬

，如洪炉出铁，使对手一触即溃，保留了降龙掌刚猛无敌的风格；掌为绵丝柳叶掌，共64式，
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# z4 V" h0 q$ k% Z% x9 P为碧氏三侠传下的原始八卦掌的练法，练成之后双手如有无形的绳索，敌人在不知不觉中被操

- G; {% k' q. ~纵得如同三岁小童；短械为镜花刀（六路，第六路为刀中藏针，针为雪花神针，一出手就是六
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支针，专找人穴道，并能打成雪花状，故名雪花神针，单练法为六出祁山），水月剑（108式
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' Y1 l  m! B' X, A4 i) ?8 U- @: G，上承明末十八家，与武当、华山、雪山、天山齐名，并下启昆吾、青萍）；长械为昊天枪（

; ]  L$ n' M) q  u. n乃融合启真派真如枪、玄凤派凤凰戟以及澜沧派之钩镰枪而成，枪中夹戟带钩，一械三用，厉

6 p. ~/ p% i: |- |2 P害非凡）、六阳棍（乃融会西北鞭杆与蛾眉枪法而成，有三分棍法七分枪法之称）；奇门兵器

有1、遮拦棒（乃融合山东陆家文龙枪，山西李家元霸双锤而成，既有陆文龙连挑岳营十六员

大将的威猛，又有李元霸双锤打遍天下英雄的霸气，特别是双棒的质地乃采用屯蒙山上特有的
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" H- h6 f+ W' V/ r黑铁木制作，其木不畏刀剑，入火不焚，入水即沉，沉重异常，每条长两尺，直径五公分，但

! {" W0 E$ x# J5 C2 |% {" q重量却有十六斤，需有胎力入丹功基础方可运用自如）。2、缠绵索（此索用十三个直径十五
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至二十公分大小不一的铜环，铜环之间用钢铃连接而成。练习之初，将铜环一端连在巨树上，

一手持环抖动，此功需有绕指柔功夫，待到大树上的叶子被一抖之力全部筛下，方谓成功。功

9 ~: g; V! D* D  F成后才可练习三十六式招法。对敌时，将铜环套在手臂，一抖之间，敌已授首；平时与人交手

，各环之间的铜铃响声连环，敌人神识渐失，必败无疑）。
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五、能：一医学治沉疴；二易理知休戚；三奇门遁身形；四气成断生死。此为文法，本门前

8 g  l# T* {4 H4 O, {' R辈认为武功到了一定境界，将会停滞不前，强行练功且容易产生魔障。故此必须加强慈悲普度

之心和文化素质修养，才能踏上武学最高峰。本门的能，为每个修行者提供了普度众生的方式

，一般待到第四阶段的功夫都已学成后，师傅会因人授教此四门中的一门，然后让你出山以此
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% r" T' E& z% Z3 C& Q; h技能试手三年后，再根据你的行止德行来决定是否授予你第六层功夫。


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" U$ d8 J" {) h+ J2 m5 c六、绝：

" M1 Q$ B( X+ k3 v( V) ^一狗皮帘，为武当狗皮道人传下，又因为初练时以狗皮悬挂以练掌力，所以名为狗皮帘。实
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际上此即劈空掌也，练成之后，隔空排气，伤人内脏，虽扁鹊在世不能医也。

0 I& r6 A% O' t7 q二混真球、为三丰原传太极，共十三式，乃天下太极之总枢，各派均发源于此。

三禹步凌虚，轻功法。为九华派八卦掌秘传功法。乃参照古代大禹治水时留下的足迹而演化
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成武功。此法练习时上应天象，下按节气，以北斗七星为平时练法，而每一节气又按照一种星

座的走向布局练习步法，盗日月星宿之精华为我所用。功成之后，初步可以在立起的砖头上，
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行走如飞；中成可以在墙壁上横行八步；大乘可以在墙壁上上行八步；最高境界是凌空八步，

5 Y9 K' F9 [# Y6 O5 I- ~  g: _0 h传说近代只有董海川一人练成。
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& s  z# y) B4 M- G+ k) S四陆地飞剑、五人仙慧剑、六天仙神剑。此三绝为道家三乘九派剑法真谛，所谓有形有意都

是假，拳到无形乃为真。此即练习有形至无形之法，但对人的要求甚高，至今我亦未能全部练

成，只能加以简单介绍。

7 x- g- ?! v4 s所谓陆地飞剑，即吕四娘杀雍正所用之法，雍正也曾窥其玄妙，固有血滴子之设，不过所学

不全不精，流于下下乘也。所练之法为摘花伤人，练成之后可运用一张A4纸，甚至崭新的百元
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人民币，在十步之外掷出，要击中人脑后大椎穴下的凹陷处，而不使其察觉，十天之内人头自
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% c1 T2 |' T' i7 U% g% ~动脱落，民间俗称落头疤。
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6 b* o" Q0 c5 c! t所谓人仙慧剑，即在丹道正途练成以后，加练卯酉周天，将金丹练入眼球，产生慧光，此也

就是西方的催眠术了，练成之后，慧光照人，人失其识，要生则生，要死则死，全不受自己控

制了。

所谓天仙神剑，必须选取十四周岁以下的男童方可修习，取齐元阳未失也。功成之后，可以
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* f- A+ h5 F$ G2 F$ s0 L( F运用液体伤人，如用水滴甩出，敌即受伤；最高境界可以呵气成剑，一口真气可以刺中穴道要
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1 G5 G2 G6 W  K9 c7 Y! o, Y: _害，杀人于无形之中。
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3、历代传人
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3 V' }" a" R# f/ q# b4 m本门历代传人具有克敌制胜的佳绩。远的不说，就拿我的弟子海月生来谈，他十六岁入伍，

: e. h- @2 {1 [服役于贵州某部，后拜在我门下，学习两载，参加西南地区全军搏击大比武，即一路披关斩将

# {& f6 l, G5 E$ C& A，获得冠军。旋又被部队派往尼泊尔参加亚太地区军队比武大赛，顺利进入决赛，遇到印度高

( h0 e- b# s, N3 ]- E手马哈扎伊，只一回合就将其震飞，倒在擂台外面。马起身后，又提出比试器械，盖其家族为
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/ n6 S9 I5 b4 G印度北部短棍术世家也。海月生拿出随身携带的遮拦棒，邀请马及其师兄弟五人一起攻击自己

，霎时间，之间只见短棍乱飞，人影歪斜，不到两分钟，就将其五人一举击倒。马等人连竖大

拇指，称赞不已，并表示要摆海月生为师，海月生以自己尚未出师未由推辞，后经电话请示我

同意，与马等人义结金兰，并将六阳棍中的部分招法传授给马，使其惊吒不已，心想神驰。

$ @5 J( o3 W: F本门武功一直隐逸与云贵一带，较为完整地保留了明清以来流传在佛道门内和民间流派的精
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华部分。各代宗师在外出修行的三年中也与中原各派不少高手过招，为他们指点迷津，促进了
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" O7 D% ?0 C) {+ e7 \+ W武学的发展。现具本门武学典籍《屯蒙传习录》中所记载，将交流情况简单谈几点：
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7 E7 ^4 }" C3 M! h1、江西龙虎山潘元圭道长曾到屯蒙山探访我派第二代祖师真极子，真祖师将水月剑中的“秋
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萍一至遮天日”和“昆仑惊断乾坤脉”两式见示，潘道长流连两月有余，窥见此两招剑法的真

谛，后下山创昆吾、青萍两派剑法。
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2、本门第八代祖师宗铁生在外出期间，曾到河南洛阳董梦麟先生家（董家为明初十八家后人

，所习家传武功为“枝、留、盘、破、沾”中的盘门）向其传授禹步凌虚功，后董又将本门云
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! D/ `" h+ U8 |  U! P盘掌与禹步结合，创八盘掌，并将此掌法传给了李振清。而董海川先前曾到九华山学习碧氏三

侠的柳叶掌，后在上京途中路过洛阳，得董单独传授禹步功（未传云盘掌，因怕与柳叶掌混淆
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) H) i8 W! M6 M' a. q) ~, K3 w），董海川将禹步与柳叶掌结合，创八卦掌。此为本门记载的八卦、八盘掌的渊源来历。

* \/ K# \5 n. I( x8 d; x' ]* @3、本门第四代祖师道合生，曾经在山西向一姓任的少林拳师传授过饶指柔功，以补其刚过于

8 a# y. C  u  B& h% _/ _柔的弊病，后来该派一直以柔功见长。
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. g* H7 l- n; j: H0 K4、本门第九代祖师玄玄不二，曾在直隶（河北）向一镖师传授过胎息功，并告诉其此功为明

4 p6 P3 a" w. X. G9 z代三家共议而成，后传闻该派以三皇易筋经成名。
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5、近代我的祖师曾经在上个世纪二十年代在河北与一形意拳师交流，并根据其修炼中滞重神
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僵的缺陷，传给其屯蒙桩法两式。后祖师至上海，与一形意、太极高手交流后，将本派的丹道
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十六层功法中的十三层传授给其，当时在场共同受教的还有祖师的世家友好赵某。

此为本派大致情况，如果有人想修习上述功法，可与我联系。
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(二). 宗风余韵

% q8 o  M1 Z  q0 O( ]——海月生
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前面，我师傅知秋子一叶先生已经将屯蒙派的武学进行了简要介绍。下面我遵照师命，结合

本门《屯蒙传习录》中的内容谈一些历史渊源上的东西，这些资料是第一次向社会披露，其中
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7 X) l) q  z3 R对明末清初的历史、现今武林各派的来源、宗门民间隐显各派的绝技都有所涉及，必将使今后

6 k: n! D8 V1 h) k1 Q. y! E的武学研究进入一个更高更深的领域。
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一、关于本门立派之来龙去脉

; h6 V2 u6 T6 L& P前面已经谈了一些，这里再补充一二。

本门祖师俗姓张，是明初十八家中“洞”门中的传人，祖师共有师兄弟三人，另外两人一姓
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2 P8 E; j& ~( n8 M2 a4 z马、一姓赵。在潼关擂台上，祖师前往参战，祖师运用三人共创的混天胎息经中的功夫，连胜

( u4 B9 `5 @# K$ `% q, a" C! h对方三人，后败于武当狗皮道人的狗皮帘功夫下。之后，因明初十八家不敌十三宗脉，祖师也
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+ n+ f: Q+ l5 g3 w2 i就跟随狗皮道人上武当山深造。而当时的武当山实际上已经成为全国武学的圣地，因为随着代

( d0 {( G3 E( p: R. `表外家的十八家败于新兴的十三宗脉之手后，内家的兴起已经是势不可当的事情，加之中原板
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荡，很多武林中人都来到武当学习内家功夫，本门祖师就是在这种情况下，在武当山一住十年

0 F+ h: W: A% l2 O，终于融会贯通了内外家二十三门的功夫，并因机缘巧合(武当山被清兵围剿，祖师参加抵抗
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# U( K$ h8 R5 Z% ?8 h) [! z+ z清廷的义军，辗转来到云贵)来到屯蒙山开宗立派。

% L+ d& f/ |' ?3 B7 B9 [: k8 ]二、关于明代十八家
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明初有十八家，此王朗螳螂拳谱中介绍甚详。但是此十八家的功夫随着时间的推移已经发生
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变化，戚继光在《纪效新书》中所采取的十八家，已经不同于明初的十八家了。祖师时代的十
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0 n) }1 X2 c4 j2 Z/ W& |- P4 v八家是哪十八家呢？据本门典籍记载，为：枝留盘破斩长短单双洞陆合拿跌扑颠鸿闭。
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其中每一门派都有史有据，如枝，是九枝子，为宋朝邓良所创，今天，在北派为戳脚，南派

温家术已经失传；又如留，为留手门，拳法讲究来者不拒，留之不去。一直在福建闽南传习，

! {" T+ j( z; A与南少林齐名，后来发展为鹤拳。斩为河北拳派，今天发展成西北八门（以斩法著名）；长为
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苌家；短为高阳短拳，今天的翻子中也保留了短打的精华；单为掸，今天的劈挂、八极、通背
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都保留了单法；双为山西李家双捶（锤）；陆为山东陆家枪；合为六合门；拿为鹰爪王；跌为

& ]+ U1 T- m7 N4 d$ ?! {千斤张，即张松溪，今为松溪派；鸿为吕红，字鸿文，陕西红拳、广东洪拳还有大鸿拳等都是

/ H; m' ?  E* r% i' }鸿门，该门也是反抗清廷最激烈的一个门派，成为天地会、洪帮所传习的主要拳种，不过逐渐

失真，到今天只有六合八法、八极等派中还沿袭了吕红八打中的部分招数。因篇幅所限，其余

就不详谈了
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7 f9 g' [5 f6 @* s  c( @本门祖师所习洞门，得名于洪洞县，是山西大移民时期流传在洪洞县的一门拳法，也有拳决
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* d; U; W2 }8 \中“出洞入洞紧相随”之意。此派武功讲究手如洞门长出入，胸如洞门紧庇护，两肩开合似轱

6 [" j& S0 Y$ w) I/ d' [: e辘，专打三山并五岳。发展到今天，已经形成诸多支派，如山西的鬼扯钻，洪洞通背、柴氏通

备等等，凡是拳名中有“通”字的皆与本门有渊源，因为山西话中通、洞是同音的。值得一体

* e6 q. P2 G' v! n& }2 _1 g! v的是，河南蒋家家传武功无极拳，后到山西学得本门支派洪洞通背的拳法，回乡后又常与“长
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”（苌）家切磋，体会到一些内家的手法，从此打下了俗家太极的基础。
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三、内外分野，云流星散

! P2 P: X) R; j  b: g内家功夫从何而来？据书中记载，是源于抗倭英雄戚继光。戚继光拳经三十二式，既取材于
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十八家又与之不同，拳法已经具备了内家的雏形。而后才有十三宗脉的确立。等到了潼关大会
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，两派之纠纷发展到不可弥合，表面上是农民军与明朝之争，实际上是武林中内、外两种观念

; @/ G* r0 E8 |% T# \的冲突。这种冲突一开始造成武林发生了全新的技术性的革命，但后来当清廷统一全国后，作
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为中原武林圣地的武当，因为随着内外两家共同确立反清的宗旨而被剿灭。从此云流星散，中
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$ N% C# m5 R% a7 ~原武林中的秘技绝学都纷纷失传了。
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, ~) V. P1 O. y* C可以说，我派祖师是非常幸运的，据传当时武当山学艺者上千，但劫后余生的只有三人，一

( V5 \# S8 I: w1 M4 \1 }2 L% u为天山派的创立者熊某，一为功家南派的始祖邓某，还有一个就是我派的祖师了。

4 Q7 A2 m2 Z! `( p4 g) @我们所习的屯蒙原传武学与现在流行的各门各派有何区别呢？本人认为：

, `6 K# ?+ @8 q1 j( g0 O1、本派传授真，立意高，所传的都是明清武艺和原传道法，同时由于长期在云贵等地发展，
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受到藏密、印度瑜珈、苗族、傣族等气功、武功影响，可谓融会东西，贯串古今；
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2、本派的层次非常丰富。在本派看来，现在武林的明、暗、化三层与佛道门中的九乘次第一
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样，都只是初级功夫。对此，郭云深前辈早有暗示：“三回九转是一式”。即表明三层功夫与

九层次第是异名同质。杨家太极因在京城接受过道门的真传，所以门中相传有十三层功夫（此

1 y* E2 L2 K7 S. m) l- I. v, k7 `1 U层为次第的意思），最后一层为南天门。其实，真正的武学道法，功法共有三式（按现在的分

法为九层，二十七次第），练精化气等明、暗、化三层功夫仅仅是炼丹之法。丹成之后为转为
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: e1 S5 H1 v7 Q修道，还有18次第。而南天门只是其中的第13次第。本派典籍中有二十七种次第的详细介绍，
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4 A" ?8 k: S6 V" z0 v即“金关玉锁二七重楼”也。练成之后，妙处难与君言，言者不能尽意，听者也多不能信。

3、练法简易，多运用药功、易理、奇门遁甲、异质器械加强练功效果，缩短修炼时间。如本
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派修炼丹道正途时，采用外用龙颈箍防止走失元阳，内服一气何合散补漏，活子时可在十天内

* _2 K3 u; o# a  A, E产生。上代祖师曾将此何合散传授给一曹姓练丹者，其人在四十天内就打通大小周天，为俗家

中所仅见。
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! R: q+ d& _/ w9 l5 Z3 p8 P4、秘法绝技神鬼莫测。种种玄妙与别家大异其趣，可谓惊天地，泣鬼神，但是太过神妙，现
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在时机不到，还不能向大家公开。现仅讲一宗，天仙神剑的练法中有千里授首一式，练习方法

7 _; S- j2 L8 Q" A. B  y略同于马来西亚等地的降头术，非常骇人听闻：练者头颅离体而去，少则一二里，多则几百里

+ N0 T% ~: ~& i2 j/ }& W1 q，飕乎而去，念动即回，可以伤敌于百里之外，但是练习时不能有人看见，否则头颅自动飞走

7 v% v8 J9 g! Y9 A) l1 K7 U，练者必死。过去我们总是认为此乃马来邪法，却不知是中原大法（明代丹宗东派传人所著《

& N9 O+ i1 Y5 C5 m$ ~% q; T封神榜》中的申公豹也会此法，可见为明代以来的正宗丹道秘法）。
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四、关于《屯蒙传习录》

此书为本门立派宗师幻空子所著，后历代传人皆有所增补。因为时间不同，物换星移，很多

2 `: e* ]5 a" D! Z东西都被发现和创新，不补充是不行的。该书目前有1500多页，将近200万字，还有大量的演

7 y5 i) e, u7 S- Z  X8 i武、修真、械具、药物、天象、易理等方面的图谱，内容极为丰富。其中有三分之二是后人不
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断补充的。如遮拦棒，先前只是一套棍术，后代祖师在屯蒙山上发现了黑铁神木，才将此棍完
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善为一套无坚不摧的神兵利器；又如混天胎息经，开始只有陆地十八式，现在已经完善为陆地

三十二式，水中十五式共四十七式；其他尚有后人补充的参天地之机，夺造化玄妙的种种武功
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  b. q7 A5 S5 E$ L9 _2 M1 h、法术，因为我们尚在研究修行中，不能乱讲。如今我师一叶先生，正在不分昼夜地着手整理

翻译这本书，相信在不久的将来，大家一定可以一睹此隐逸数百年的武林绝学，窥见中华武学
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的博大精深。
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* l0 o- H" K% J, ~+ Y+ {6 D" T! k- v注：此文和上面的开宗立派者必读乃一叶闲来所发之一梦也。今人多有发白日梦者，一叶见
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之，羡慕之余，乃端坐入定，得游戏观之三昧，身中涌现诸种妙象神通，入大梦四禅摩地，心

内窃喜不已。醒后草成此二文，以记梦中所见。愿同好者也以梦相示，共入兜率宫第二十七境

2 D) }$ w2 S. B: Y1 I5 K地也。
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(三) 记我的老师一叶先生—海月生


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我的老师一叶先生出生于上个世纪四十年代，今年刚届花甲之龄。一叶先生籍贯河北，自幼
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* d; r6 n+ ]. u7 T# K7 i  N$ Y3 Z好武成痴，少年时代有幸拜在武学名家孙雨人门下，学练孙氏拳法。青年时代因受文革影响，

参加上山下乡运动，辗转至云贵地区。一次上山打柴迷路，结识了屯蒙山武学宗师风林老人。

: S! `5 p9 r) \6 w4 S2 A2 \风林老人一眼看出我师傅具有绝佳的根骨和超凡脱俗的悟性，决意收我师傅为徒。从此我师脱
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离俗世，在屯蒙山一住二十年，全面掌握了屯蒙派的六层武学精华和二十七次第的修道心法。

80年代中，先生辞别师尊，回到故乡后，又潜心研究修炼当前的各派武学，并云游四海，多方
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试技，经过长期实践，大小千余次的试手，我师终于树立了屯蒙派确实高于当前各门各派的信
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念，破除了武林中长期存在的“旧不如新”的疑惑。90年代中，我师傅开始收徒传功。他打破

屯蒙派历代单传的惯例，先后收我、海桓子、海闵子三人为徒，悉心传授屯蒙派武学。我师人

# J8 W, r7 j- l/ F) k品高洁，志向远大，心胸宽广，武学深不可测，有神鬼不测之功，惊天动地之技，但师傅虚怀

若谷，从不自满，总是告诫我们武林中一山还有一山高，切不可得艺便轻狂。各门各派虽然总

体上不及屯蒙派壁立千仞，高不可攀，但“细推物理恣行乐”各家中也不乏真知卓见之士。人

# `0 A4 L# X/ s有一技之长者，皆可为我师。他对自己的入门师傅极为尊敬，对孙门也充满了爱戴之情。他常
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- m. C9 k3 F, ]4 L说，孙禄堂先生虽身在俗世中修行，但其功夫确实已经达到了与道相合、冲虚腾空的道艺境界
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9 Q! n( E$ D$ V: _。“艺”者，毅也，孙先生之所以能够在数百年武林中拔地而起，成为一座冰封雪遮直达霄汉
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的高峰，就是因为他有超出凡人的毅力支持。我师傅从不在外显露自己的功夫，碰到有人提出
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, e) x! F( I) o, Y切磋，师傅往往运用本门绵丝掌使人知难而退，不到万不得已从不使用胎息、胎力等类霸道的
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2 e  M& i- M; g: `功夫。更不要说天地人三盘剑了。从师多年，据我所见所闻，认为一叶先生的武学修为已经达

到以下境界：1、已练就天地人三盘剑中的地盘和人盘剑法，对于天仙剑目前正在研究中，到

. m- `, ~$ u* R+ E% d7 Z' I此地步师傅心中已经没有打人的念头，与人试手，心态上纯粹是帮助别人提高修行，而且出手
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浑然天成，没有任何招数的痕迹，师傅说这就是所谓的“应物自然”——不管什么门派的高手
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来试手，师傅往往能够用他本门的手法点化他，让他很顺利地在武学上进步一个档次。这也就

是儒家孔圣所设的因人施教的方法。近代，我只知道董海川前辈达到过这样的层次。2、在二
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' B+ \3 ^% |6 }# r8 F" p+ d十七次第的修炼上，已经到达第二十三层身外分形的境界，可以在大千世界中同时显示多个法

身，行善积德，救难扶危，已经超越琉璃体，修成金仙不坏之身，长驻世间，功夫不息法自修

- {1 d+ U" G4 t+ _; L) z；下一步据师傅讲是空行体的修炼，身体由液态变成气态，可穿行于宇宙间的任何介质（包括

许多修道人都不敢碰的黑洞）3、在武学上，已经达到百川归海，万佛朝宗的程度，世间法一
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$ Q1 e2 f* P  r6 k" Y, i" a  o经过眼，即为我用；体内罡气从365穴道中外逸形成在身外形成一道厚3寸三分的气罩，凡间呼

9 `+ c; _1 u$ C吸之气已然断绝，完全通过此气罩与外界交流，不仅杜绝了任何传染性疾病，还可以白日飞升
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9 q( O" a( U5 U; b，到大气层之外练功。同时，师傅身上任何一处又可以如黑洞一样将你的攻势化解得无影无中
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踪，有一次师傅站住不动，令九人围绕四周，同时进攻，九人的拳头始终没有碰到师傅身上，
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9 b. g: N1 _8 g而师傅却连脚也没有动一下。师傅的双手飞花摘叶，皆可伤敌。而这双手一旦碰到人，那真有
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吸魂多魄之能。记得，我有一次跟师傅试手，师傅无意中用手碰了我的肩头一下，我立刻感到
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好象世界末日来临一样，浑身上下难受的不行，说痛不是痛，说痒不是痒，就如被人一下子提
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到了太空，灵魂脱窍；又好象被甩进了地狱，周围都是烈火刀山，真是生不如死。那次我大病

了一个月，在师傅的悉心用药调养下，才恢复元气。右肩头从此留下一块碗大的黑斑。从此我
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+ W7 n# z5 x$ c2 e+ |8 n) X对师傅的双手也就敬而远之了。以上所述，实不及我师功夫的万分之二三，大家只有亲自见到
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; v! c' w' n5 n/ l6 H我师傅才能感受到什么是世界上最威严，最高贵，最飘逸的人。

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. p. u3 o3 x9 z& I(四). 一叶用心良苦



一叶是在用这种方式讽刺纯阳一类人的观点。
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2 e; f4 \; w) |; {6 ?这种方法是反极法，这种方法不是正面地驳斥他的反击对象，而是表面上按照他所反对对象

的逻辑，并无限地夸张放大这种逻辑，以暴露出其不合理性。
: q! m+ b3 q" e8 t9 ?. b
, y) S( Z, |) l& R2 u4 H这种方法也有两面性，一方面它有利于暴露那些不易被一般人发现的问题。另一方面，发达
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+ N5 H5 |5 \6 `+ G$ T/ m对方的逻辑这种做法本身就有误差，他所放大后的逻辑，与放大前的对象，往往在本质上已经
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2 S% [' y7 K" _! M是不同的了。所以，这种方法有助于提醒人们警惕某些不健康的倾向。但是不能用来进行严谨

的批判。

请大家不要误解一叶的用心。一叶早就说过他只有三十岁。这是一叶用这些文章提醒大家：
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4 y* O% _! T$ {凡见到类似逻辑的文章，本质上可能与一叶随手杜撰的这些文章一样荒谬，大可不必认真！

yinghua21

真乃千古绝唱也！:handshake :handshake :handshake

lxzqh2008

哈哈，此兄趣也。哈哈，此兄趣也。

磨牙

奇才!歪才!!!:( :) :) :)

逍遥枪

呵呵，这文章可以换个题目：《大师是怎样练成的》，
对文章的一些内容，很有感觉，呵呵，

俊杰酷酷

:em13: :em13: :em13: 好文才~~~~~~~~~~~~

zyx16888

很多拳馆武道都是这样吹的.......