做师父的人最讨厌的徒弟，就是人品比较差的，这样的人，穷人家里很多，富人家里也不少。所以原则上师父更愿意收家庭条件好的徒弟，原因也是必然的，徒弟有钱师父日子也好过一些啊。徒弟有钱，将来练好了武术也不会拿武术混饭吃，抢师父的饭碗，徒弟有钱，将来练好了，一般也不会和别人争强斗狠，或者落为匪寇败坏名声，另外封建时代，徒弟有钱又练武的，也有可能走武举的道路，光耀门楣，也光耀师父。用我叔公的话说，一般师父对家里特别穷，练武意愿却非常强烈的人，多数都不收，跟电视里的宣传正好相反。因为这种人，一般心地不仁（不是不善）。因为一个人家里穷，你正年轻，不去辛勤发家，那么你是不孝。如果你不是不孝，那就是企图把练武当成发家的途径，你就是不仁。因为你要靠武发家，说白了，你就要去打别人。而且你练武意愿越强，将来出手可能也越狠，你靠打别人出人头地，属于心地不仁。再说山外有山，弄不好你也就死在别人手里。你说这样的徒弟你花心血去教，有什么意义呢。所以一般如果徒弟人品没有什么明显的缺陷，家里条件又允许，那基本上你自己肯下功夫，对师父好点，师父都会认真教的，没学到好的功夫，多数都是自己天赋有限，或者不够刻苦。当然如果师父有心把你当传人，可能就会对你严格一些，如果只是当你是经济来源，你本身品德上也没什么大缺陷，那一般该教的也都会教，就是要求上不会那么严格了。
: _' p; J# ~7 ? H. A0 I. W叔公以石龙，半万，这个典故为例，说，你看功夫练到你半万伯公那么高了，如果没有石龙在旁边，一个不留神差点送了命。所以功夫这个东西，在使用和发挥的时候，都是受许多条件和环境影响的，不是说你功夫练多高了，就一定能打过谁谁谁。很多时候，在真实的比武环境中是七分靠功夫，三分靠命。功夫练的再好，也还是人，单对单打不过你，可以群殴你，群殴不了你，可以暗算你。总之是人，就能有办法弄死你。所以功夫练的好，不如书读的多阿，拳大不能穿墙阿。笔尾一动，胜过千军阿。
* P4 u! G% h) q; J0 U: x# \, I) o/ u4 `' Y* R$ `/ D$ h
什么是气功，你憋口气，就叫气功了。这不是逗你玩，气功就是这个，说白了就是呼吸控制。叔公看我堂兄一脸的纳闷，就走过来，轻轻的碰了一下堂兄胳膊，堂兄胳膊就摆了两摆，叔公于是嘲笑说，你看你还练功夫，我一老头子轻轻碰一下你胳膊，你胳膊就摆起来了。我堂兄当然不服气，说，我刚才没用劲而以，我又不知道你要干嘛。要不我现在绷紧了，你再来碰，于是乎，我堂兄就憋了个面红耳赤的，在那绷劲。叔公于是再用手轻轻碰了一下我堂兄的胳膊。呵呵，结果怎么样？，别期待了，奇迹没有出现，我堂兄的胳膊非常符合现代物理的规律，果然没被碰动。
$ B2 y) M+ a+ b0 }7 [6 |" U, 叔公于是大笑，说，小三果然是气功大师阿，功力深厚阿。搞的堂兄丈二金刚----摸不着头脑。叔公看着我堂兄一脸的木呐，就笑着说，什么叫意到气到，气到力到阿。你刚才的就是了。我第一次碰你，不知道我要做什么，所以没有任何对抗反映，胳膊处于放松状态，自然就被碰的摆动起来了。第二次，你知道我的意图了，你就有意识的绷紧胳膊，憋住气，紧张肌肉，并有意的往反方向用力。这就叫意到气到，气到力到。这个原理并不是什么高深的东西，是个人都会。只是学武的人，刻意的反复的锻炼之后，能更娴熟，更迅速的，更强大的体现出来而以。那有那么多玄玄乎乎的东西啊。
9 i% N8 ~& w" N. 你去扛石头，起来的那一下，不用人教，你都知道要憋住气，不会在那张着嘴巴哈哈哈的。为什么要憋气阿。因为憋住气了，能使人体全身肌肉充分紧张（不光是胳膊），人身上的肌肉都是通过，骨骼，筋，韧带连在一起的，这样一来，憋气就能发挥出整体力量。否则你只能发出局部的力气。你一边哈哈哈，一边用力，体会一下就知道了。你去扛石头，起来的那一下，不用人教，你都知道要憋住气，不会在那张着嘴巴哈哈哈的。为什么要憋气阿。因为憋住气了，能使人体全身肌肉充分紧张（不光是胳膊），人身上的肌肉都是通过，骨骼，筋，韧带连在一起的，这样一来，憋气就能发挥出整体力量。否则你只能发出局部的力气。你一边哈哈哈，一边用力，体会一下就知道了。
) h$ {" m& |0 x2 P/ a3 L3 K# m( { 所谓的意到气到，气到力到。翻译成现代白话文就是：当你的大脑产生一个发力的意识后，你就会自然的通过控制呼吸，使全身肌肉紧张，同时调动相关肌肉收缩，力气自然就产生了。
' A. X3 Y4 v0 u0 n 至于气功中传的神乎其神的力量之源“丹田”，在叔公眼里就是个笑话。叔公说丹田这个东西是有的，不过你把丹田改成小肚子，也没关系。基本上现在那些气功杂志里说的丹田或者描述的丹田，都是扯淡，江湖卖膏药的。什么丹田，叔公说，你扛石头发大力的时候，是不是要憋气阿，怎么憋阿，是不是自然的就会收腹阿，收腹部的哪里啊，不就是小肚子吗。你要不信，抗一下大厅的轮胎，然后自己体会一下，或者让别人抗，你摸摸别人的小肚子就知道了。
- q. N6 Q' ]: U3 t+ G9 A
- F9 V7 F: C6 `) ^1 w# z这就是丹田阿，丹田就这么来的。跟什么经络可能有点关系，但这种解释不准确，确切的说是人体的整体结构导致的（包含经络）。为什么丹田不长头上啊，不长胸上啊，非得长在什么脐下啊。狗也有经络，可狗就没丹田，为什么没有啊，不是狗笨。而是狗的身体结构和人不一样，狗的小腹总是软软的，不管是用力状态还是不用力状态。因为狗是四肢行走，狗的后腿跟躯干的力量连接和传递，靠的是左右两边两条腿跟躯干连接的两条韧带群。所以狗的肚子就不需要用力了，所以就软的了，所以就很脆弱了。 而人不一样，人是直立行走阿，人的内脏器官本身就受到向下的重力作用，加上你一憋气，肺就扩张，再加上全身肌肉紧张，人体内腔属于内扩外紧，自然就会一定程度上对内脏器官产生从上到下的挤压，如果这时候你不收紧小腹，很可能就会出现问题，不如疝气之类的。不就是这样产生的吗。这是人体的一种自然本能反应而以。' R* E7 [5 `9 u$ ?2 P# Z
另外由于人体直立结构，下肢力量是通过髋关节和脊柱进行传递，就是所谓的腰轴。正好一前一后，保证力量的安全传递。古代练武的人，自然也发现了这一规律，自然也会反复的加强这种发力方式的练习，自然也就会获得比没练过的人更强，更自如，更快的力量。因为古代科技不发达，人们不了解这种人体规律，也不能解释，自然就把这个位置神秘的理解成力量之源了。搞不懂地东西都往丹田上扯，反正事实上倒也不算错。) h6 k$ ^- G0 v+ s6 {
一定要确定丹田的位置，最简单的办法就是，拿把钻头，直接从脊椎底部（不是尾锥），把身体捅个透心凉，中间的那个就是丹田了。哈哈。/ r9 }+ h0 c7 Y5 G, z
不是我想打击你啊，南怀瑾看到的肯定是真的，但功夫绝对是假的。呵呵，当年一些气功骗子如日中天的时候，表演的比这还恐怖，讲给叔公听，叔公就一句话，把戏。
: p5 y, a5 j; w5 M/ h+ m% J! @# Y5 m+ W 君不见，这些大师高手往往都是单独且有准备的（都是你求半天，然后某个时侯通知你去）表演给非武术专业人士看，特别是喜欢表演个半掉子文人看，因为文人会抒情又会写，又爱不懂装懂。我估计要是我叔公这种人，去肯定不会要什么剑仙表演隔空打树，肯定就把胳膊一伸，大师你能不能隔空推动我这胳膊阿，什么仙估计都歇菜了。
. \+ L# b0 i$ y9 L. Y. g. W% T w* L: o" d1 [7 v1 N w
1 Z9 \/ C$ h8 {
/ H; B1 X" |$ k* A
' Z6 L/ C7 |+ `
叔公被邀请参加80年代末期的散打改革会议（也不是什么很正式的），倒不是因为叔公能有象万籁生之类的名师高手的名气。叔公的名气也仅仅是在我们老家。主要原因是当时福建省有两个散打名教练都是我老家的人，正好一个在厦门，一个在福州。这都是真人了，我大概说一下，一个当时是福建省唯一的国际散打裁判，另一个是福建警察系统的散打主教练，90年代末期因为出了点事情，下来了。可能因为万籁生老先生徒子徒孙遍及福建，且万籁生拳系不属于南少林拳系。因为是同乡，又算他们的前辈高手，比较熟悉。所以他们就邀请叔公过去顾问一下。可能也是为了更全面的听听传统武术人士的看法。+ v/ P% N+ g! ?% ~
叔公也就纯当旅游了，因为叔公虽然当时都80多岁的人了，但身体还非常硬朗，每天早上还会去操场慢跑两圈（中学时养的习惯）。去了大概有1个月，中间顺便在厦门骚扰了一些晚辈亲戚。回来后，我就缠着他问，因为当时散打也是刚刚兴其。和所有的中学生一样，经常课间为了讨论拳击散打厉害还是传统武术厉害，而吵的面红耳赤。所以这次逮着这么好的机会了，回家就赖叔公那，要求他讲解。! 1 t6 o) Y$ `) F( K& H a: g
这次叔公倒是很爽快，一点都没有推推托托的意思。基本上对我的提问是有问必答。对于传统武术能不能打过散打，叔公的回答是，如果带上拳套，按散打的规则打，同一层面的选手是打不过散打（福建省级的传统武术高手，打不过省级的散打高手）。主要是生力（家乡土话，绝对力量的意思）体格差比较多，速度也差一些。最重要的是传统武术的出拳发力方式，打不出拳击散打的出拳发力，和速度。
2 L$ P, K1 k3 ^: }2 { 由于南少林拳系的，出拳讲究，似曲非曲，似直非直，力不能发尽。力气是含着打的，讲究用劲伤人。主要原因是传统武术较技，讲究重心稳定。所以出拳不能力不能用尽，一旦出拳力用尽，胳膊完全伸展，很容易被人用擒拿技术伤了关节，也容易被引动重心，破坏身体稳定。所以南少林拳系的出拳，都是短距离发力的拳（包括寸拳），用力是发散性的和多向性的组合力（因为自己没练过，对叔公的话理解可能有偏差），所以能打出劲道。而散打拳击的出圈是线性的，直来直去，力都是集中在一个方向，所以打的快，绝对力量大。虽然没有劲道，但是对人体的伤害，一样很大。
* w6 W. ]% { M! B0 _
! Z9 W9 {$ X0 c& ~: _5 T% j所以习练南少林拳系的一些人，小臂肌肉有些会不成比例的大。主要就是因为短距离发力的拳，其力的方向组合需要依靠小臂来控制。叔公举了个例子，人的内脏和身躯，就象是一个装满灯泡的塑料桶，要想把人打出内伤，也就是把桶内的灯泡打破，可以用两个办法，一个就是拿根铁棍捅一下塑料桶，那么由于塑料桶局部下陷挤压周围灯泡，周围的灯泡就破了。还有一种是，把塑料桶拍一掌，或者是举起来掉地上，虽然桶表面没有任何明显的形变，但里面的灯泡就会被震碎，这种碎法又和用铁棍桶的不一样，这就是震动性内伤和挤压性内伤的形成。实际在格斗中，内伤，外伤，内外一起伤，其界限并不是泾渭分明的。往往是混合型的。但原理就是这样的。所谓的劲道，也就是内劲，其实就是因为力的多向性，导致打击的时候，不但有挤压效果，也还有震动效果。所以容易伤了内脏器官。所以人们就误认为有什么内功跑进去。而拳击散打的出拳，也同样有这两种功能，但原理又有差别。, @7 }/ u- q2 R
举个不恰当的例子，拳击的拳就是好比大抢单纯的扎的效果，那传统武术的带内劲的拳就是大枪中连扎带抖的效果。
' }) y) V) `$ |关于民间传统武师，上去与散打高手打，叔公说，确实只能抡王八拳了。因为传统武术中的腿法主要是攻击档部，及档部以下关节和脚面，所以按散打的规则打，传统武师的腿其实就没什么用了，倒是练传统摔跤的，更好用一些。而传统武术的出拳发力方式，如果加上一个手套，那基本上是等于没用了。本来传统武师的绝对力量就小，加上传统拳法，发力是采用劲道的组合力，单向力量也小，再给你拳套一缓冲，还不如抡王八拳了。谁上去都差不多，但是练传统摔跤的可能表现最好。我问叔公如果他20岁的时候上去打呢，叔公说也没得打，按散打的规则，即使20岁的他上去，也支撑不了1个回合（三分钟）。我问，如果半万伯公，石龙他们上去呢，叔公说，可能输的更快。因为他们耐力可能更差。叔公我好歹，中学的时候接受过点新式体育教育，年轻的时候还天天跑跑步。& g9 m' I! c, S8 Y- R
叔公认为这种差距，规则是一方面，但最主要的还是训练水平差太多了。过去的人体格比较差，营养也不好。所以抗击打能力比较差，另外训练水平也比较低，都是自个儿在那练，平时都还要忙活自己的其他事情。所以，整体上民间武师的对抗能力都比较低。所谓水涨船才能高。大家都比较低水平的时候，很多招法，技法就很有效了。但那都是对付低水平的。比如你大哥跟你打，他想用什么招就都可以用，也都可以把你打倒。但他跟水平相当的人比的时候，恐怕就不行了。" E0 T, F" S0 T4 Y- `: k' {) u# D
9 x7 H& T4 l# z按散打的规则，即使孙禄堂，杨露禅，董海川，这些人上去打，也打不过散打国手的，因为他们这些人习武的时候，整体环境跟现在没法比。叔公认为一个人，可能因为天赋和勤奋，会比同时代的人功夫都高，但绝对不会高特别多。因为没有现实基础阿。你找个陪你练的人都找不到，怎么提高啊。功夫是打出来的。是对抗性的东西，没办法完全靠自己一个人就能提高。如果周围的人都是低手，你再高的高手，也会被拖下来了。更别指望说，你一个人能鹤立鸡群，越拔越高了。这也是为什么传统的武术之乡，更容易出高手的原因，因为水涨船高阿。" e" [6 z; @6 y8 f: G1 O
但叔公并不认为传统武术就一定打不过现代这些搏击技术，关键是要练，也要国家出钱，供着让一群人去练，然后也天天打比赛，打好了有各种奖励，那20年30年后，经过2代3代人的提高，就可能可以打了。, x0 p5 N \$ K6 L1 J* I' }. b
( ~; B( o: f( B8 ]7 ^' c
0 n" H" y8 d- C0 e1 N$ |7 l5 U' Z9 J" Y# G
$ L5 e$ o0 v" w5 r
( r3 B% U6 s/ z6 X+ r: e$ j$ e y
! l' ]- k+ \2 g0 `4 |
至于外国的现代搏击高手，叔公参加会议的时候看了体委提供的一些录像资料后，认为，人家水平更高，比我们当时散打的选手水平更高一些。叔公说因为散打的技法跟这些国外的搏击术大同小异，虽然我们技法更丰富全面点，但是体格差距还是比较大，生力（绝对力量）差的也比较多，在当时来说，还是打不过外国人。所谓一力降十会。传统武术中说的这个力，叔公说是两层意思，一个是打击力，一个是体格。因为这两个东西在一定范围内是成比例关系的。传统武术中这句话的确切含义就是，如果一方具备很强的打击力，能够一击致残，致命。（这个人体格必然也很好，抗击打能力也很强）而另一方不具备这样的力量，那即使技法很好，也很难打。如果再加上对方采用防守反击的打法，那就更难了。可能叔公怕我再问，就加了一句，你小人书上看到的那些武林高手有一个算一个，如果按现在的规则上去跟这些外国人打，能坚持1个回合的，那都可以接受毛主席表扬了。绝对都是一代宗师了。因为毕竟社会都发展了100多年了。100年前的人，能按你现在的规则，跟100年后的人打1个回合，那都是算是天才中的天才了。
5 b' c1 j1 V% K* i1 s4 Y. g3 r
$ P( Q& M( m* A5 [' P4 f! i4 z) P+ }
g" n, `1 m5 m- [, |. B至于脱掉手套，采用传统武术开放式的规则打，叔公的认为，传统武林名家还是打不过现代散打，和外国搏击高手。但可能会有个别场次侥幸偷袭成功获胜。用叔公的话说，大概来讲，如果每个人以打10场为标准，第一场，传统名家和现代搏击高手胜负五五开，从第2场开始，现代搏击高手开始占优势，5场以后基本上传统名家就没有赢的可能了。没什么特别的原因，体格，力量，速度，差距比较大的话，什么技法都用不上了，也弥补不了。叔公说像录像上一些外国人的体格，他即使被你引的失去重心倒地了，你也拿他没办法，顶多倒地了，被你踢一脚，但谁有握一脚能把他踢的爬不起来阿。至于像档部，太阳穴，喉咙，颈部动脉，软肋等部位，你就是有功夫的人要打没工夫的人这些部位，如果不是采用突然袭击的方式，都不太容易，更何况是人家训练有素，人家那体格那力量，你都不一定敢靠上去，也不一定能靠的上去，你怎么打人家，那些本来就不容易打击到的要害部位。
! k: l" q/ s% B* T0 } z# nI叔公的看法就是，并不是散打就多高明，传统武术跟散打跟现代搏击术的差距主要是训练水平，规则还是其次的。如果传统武术，要想对抗现代搏击，那就要从新改变训练模式，按现在的这些搏击术的训练标准来痕量，从传统武术中筛选技法，叔公说，由于传统武术中的很多技法，都是建立在过去低水平的对抗基础上的。所以一旦对抗水平高了，很多传统武术的技法实际上就没用了。功夫本来就是这样一步一步的发展起来的，过去的人可能就只会摔跤，也都是因为环境的改变，一步一步的发展起各种功夫的。所以传统武术要上现代擂台，很多都要进行筛选和改革，然后不断的进行对抗训练，不断的去粗取精。重新发展出一套能够跟现代搏击术对抗的功夫。但这个东西不是一蹴而就的，都需要一个过程，需要有社会的支持。
* G2 E+ E( f% g+ N. y. ^! O q叔公说，你别认为散打不是功夫，散打就是功夫，只是他的对抗环境很单一，也很规范，所以，很多不适合这种环境的技法就不用了，而传统武术面对的是开放性的环境，所以传统武术的技法都要充分考虑，各种不同的对抗环境。所以技法就很丰富，但技法一丰富，就会导致单一熟练性的下降。也就不够专了。在技法的深入程度上就不如散打了。就像过去人讲的，不求少林300技，但练一门精' r; {! X8 ]% b8 _( U( q! S* m
叔公说，比如录像里的泰拳，那个腿硬的，就能让你不敢上前。看着随随便便踢一脚出来，就能把人踢趴下了，这个不是说技法多高，就是练的精了。像这种硬功训练方法我们也有啊，估计像泰国那种地方，可能本来都是我们中国传过去的。但人家因为比武环境不一样了，人家就重点发展了这一块。这一块就比我门好了。但我们中国的传统武术有一个好的地方，就是技法繁多，也就是所谓的博大精深，只要肯去挖掘，肯去练，有好的环境配合，慢慢的又都会赶回来。这个我们中国就比别人有优势。你看外国人他只会拳击，你练一些破他拳击的招法，他就没办法了，他要再提高，就只能到别的国家学了。但是任何东西都一定要发展，没有发展就没用了，100年前的好东西，现在基本都只能当垃圾了。功夫也一样，要发展。要发展就要有环境，单靠民间这种田间地头的练习肯定是不行的。$ ?, ~8 C; ^& g4 E
不用自卑，也不能神话，要实事求是，功夫都是看得见摸得着的东西。 |
|小黑屋|手机登录|纯文阅读|国术联盟
( 赣ICP备09000768号 )
发表于 2008-7-10 23:42:14
楼主
发表于 2008-7-11 11:02:55