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浑然一体功

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发表于 2008-11-9 11:42:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
浑然一体功”依据传统丹道原理,贯通中脉、三田、圆融天人物我。动作简约,竟境玄深,志趣高远,义理广博,习之甜蜜,效若桴鼓。能迅速提高习者身心健康层次,适合广大人民群众锻炼。1 q+ G3 }  l8 O! s; \5 C2 M$ c
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    起势
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    自然站立,两脚分开(微曲),与肩同宽。手结定印,置于脐前。心澄貌悦。# V! t& z7 l; t% m$ V! G6 E: q

' T& \7 s( E2 ~" D2 Y( p2 i5 _    行势* [' ?  t& }$ ]0 `/ x) U" m+ H, d0 s

- H; t: a7 ~5 p" j! B$ K    两手中指点按肚脐(神阙)二、三秒钟,两手轻提掌心向内贴敷于左右两胁,手掌划圆形擦揉肋部正反各九圈,擦揉肋部时肩胛骨、肩关节亦被牵转。    然后翻掌呈手背向内,掌心向外,指尖向后,引领上肢向身后伸插,至生理限度后,手指仿佛沿天边由后向前边扰抱边翻转手掌至胸前,呈抱球状。顶天立地,撑抱宇宙体验诀意:“圆点相融,感而遂通,浑然一体,妙用无穷”。" E+ N0 L3 Y# V

0 |$ I  T9 \2 S/ b+ k/ U- y/ L    少顷,两手在胸前30-50cm处做开合。五指分开当两手相合至10cm时,扳大拇指,似乎有一条线在两手大拇指指腹下,两手大拇指捋线外开,至于肩等宽时,将大拇指复位(恢复抱球状),再行内合。当两手外开时,依次再扳无名指与大拇指;小拇指与大拇指;食指与大拇指;中指与大拇指,每开均呈捋线状,每合均呈抱球状。如此5次开合为1组,做3-9组。! E7 h, |2 P5 G. ^' W8 N! l+ c
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    扰气贯入胸中(绛宫),两手相叠,右手在内,左手在外。体验诀意:“抚心内省,静听心音。转识成智,圣心晶莹。周身朗彻,正大光明”。当观念(观想默念)至“转识成智,圣心晶莹”时,意将幻心脏化为水晶球样光明体,并将全身照亮“周身朗彻,正大光明”。
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    转掌两手合十,向正前方平举,指尖向前,依次分开小指、无名指、中指、食指、大拇指,转掌捧天边之气回照祖窍,如光投注。体验诀意:“回光祖窍,神居性宫。虚室生白,天下大同”。    少顷,行玉枕呼吸。吸气时鼻息微微,真气由祖窍经泥丸宫贯至玉枕,此时仿佛玉枕也在吸气。前臂作回收动作,两手掌呈捧物状回照祖窍。呼气时,仿佛有真气从玉枕呼至祖窍,此时前臂前伸,两手掌亦渐远离前额。在作此玉枕呼吸过程中,眉宇放松,心息相依于玉枕呼吸即可,自无流弊。
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: d4 o) R( _0 y0 T+ c% h    两手在额前合十,开合3遍。开时吸气,观念“云开”,合时呼气,观念“月来”。; s7 e/ v4 y5 e  s* j2 j- a2 H
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    合掌经头顶上方置于后脑,行玉枕开合9遍,开时吸气,观念“云开”,合时呼气,观念“月来”。
+ U" J- c6 E4 G3 N合掌上举至头顶上方,仿佛直插云霄。两手分开,拔云见曰。两手掌向下贯顶,观想大日由百会进入顶轮,会合二目神光及性光,沿中脉经喉轮、心轮直至脐轮落于丹田,双手呈抱球状置于小腹前。仿佛手中抱一太阳照向腹内。诀曰:“大日贯顶,神光御行。脐内温温,有物欣欣”。
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: P9 }( z7 _8 n0 d- c    丹田开合- p; O  C" V+ k& J1 |; R5 f1 q; J
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    五指开张,指节向内弯曲呈弧状,指尖稍稍用力,余皆放松,两掌在小腹前做开合,以九的倍数递增,或九、或十八、或二十七、或三十六……手掌开不过肩合不相触,体验手上的麻、热、胀,同时观想小腹中有一火球,随着双掌的开分,呼吸的鼓荡(注:两手相合配合吸气,两手相开配合呼气,也就是“吸小呼大”,即吸气时两手相合,火球呈蛋黄状;呼气时两手拉开,火球仿佛被风吹开弥漫至整个小腹腔,一如风箱吹火之相)。    如此循至小腹有感(热、温、酥等)、有物(充实、气动、沉重)等则停止手之开合,意之大小(指火球),而仅以真意(一心之意)微微照守丹田,两手如图(正、侧)所示。若觉丹田感觉渐失,则再开合点火,务使丹田温煦。太热则为药老,无感则为空亡,微热则为药嫩(药一指真气而言,因能治病延年,故称为药)均不可取,总以温热为佳,为正火候。4 R8 j- j  Q; P& O8 N, ^

" B6 i: @0 m. b# Z2 a4 `2 N    机理
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    浑然一体的深广义理将在下期刊载。为使习者有一初步了解,略说如下:
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    “浑然一体操”巧妙地锻炼和开通了中、上、下三田及中脉。在性宫、绛宫和神阙三个储备库中储备了能量。; S: l& R, n2 H: M$ l$ B

4 w  Y6 e2 i' V3 U0 a$ D    桩:坚固稳重,人的手足微曲,气血自有轨迹,不调自调。
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    禅:一心不乱之境。2 ?& E/ r' G7 k. S
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    丹田:前对脐轮后对肾,中间有个真金鼎。元气生发和储运之所,十分重要,就如汽车的油箱,人的钱粮。+ T  w% t9 d/ M* r( N9 n. _5 H, \4 g
神气:神指精神意识,非宗教之神灵。人与物殊,全赖神识,人能炼丹长生,见性开悟,全赖此物(虚物质)。意聚(集中)则如太阳下的放大镜聚焦可以燃物。所谓“意”为气之帅,是激发元气的催化剂。气,指元气,也可理解为生命的原动力,没有此物,人则死亡,如汽车油箱中无油。8 V8 P  }3 H8 T' T# p' N
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    中华传统丹道悠悠五千载。先贤的智慧令人叹为观止,何以谓?在数千年前先贤们就发现了“以神意反馈自身丹田可以激发、生化、壮大人体自身未成有过的新物质――丹气,或曰新生命能”。所以广成子、黄帝、老子、张三丰等真人均获150多左右甚至更长的寿命,不仅为此,智慧超凡,参赞造化,我们能视之如鸡胁吗?小则强身健体,安慰心灵;大则智慧如海,造福人群。丹,不是什么玄奥的东西,它是神与气交合而成的超精华的物质(团聚状O)。
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    功效:如法修为,快则三、五天慢则十天、半月,手、丹田必有所获、如手、上肢及全身、麻、热、帐、跳、充实、电流感等,丹田则暖热、跳动、肠鸣、可以感到有物存在,但又无法言喻,“只可自愉悦,不堪持赠君”;半个月至100天会有更美妙的功境出现,身体焕然一新,精神充沛,记忆力提高,生活热情度提高,原有的疾病将烟消云散。
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. j! h7 M, Y3 S6 S    如此至简至易的修养身心的方法,真值得你花上三个月(在人的一生中三个月的时间如白驹过隙)去印证。事实会证明“一份耕耘、一份收获”、“精诚所至、金石为开”和“厚积簿发”、“金玉满堂”、“浑然一体”、“火种金莲、金丹圆明”的义趣的。
发表于 2008-12-9 12:38:48 | 显示全部楼层
我本來都沒接觸也沒心接觸這些的
/ S: N9 ?2 A, N# `( Z7 }# ^- M不過    實際的作用可以讓我振衰起弊所以一定要先頂個而來
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