卸骨法歌诀
推揉捏卸法精奇,一捏一卸痛在地,
扶臼捏骱出者易,攒打猝弹错骨迭,
左右逢源熟能巧,顺手牵拿随我意,
出于左者随之左,右者来时侧身躯,
脱臼迭骱骨歪倚,瞬时成擒把敌摧,
活手正之斯为贵,方称全能文武艺。
; J1 l. N9 k! N/ W" [2 w6 Q中国武术,有若干派别和许多门户,而卸骨一法,亦属武技功夫之一,又称错骨或挫骨,亦为医学中十三科之一。惜其法皆不传世,即偶有得其传者,又类皆自私自秘,固步自封,不肯流传于世,致有志者欲得而无从,是亦可叹甚也。
2 |/ }7 s. t5 b" x3 t3 F8 G) A当清雍正年间,鲁人孙通者,字季宽,初精猊猔艺(即今世之迷踨拳)及大奇枪(即今日之八卦奇门枪),别号万能手,又名铁腿。后入少林寺学艺十二年,遂擅少林七十二艺铁扫帚功,又名铁腿功,及点穴术、卸骨术、擒拿术、按导法等术,归而迁居直隶沧州,传孙家庄陈善,即沧州所谓赛胜英陈善大师。陈善传卸骨匠陈广智,姜廷举、杨鸿宾等。于是,北五省卸骨法乃得传授。其后,沧州各拳师姜泰和、佟忠义,姜容樵等,尚能承卸骨法之衣钵。
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西陵易州张忠,又称张洛忠,为技击界之高手,曾三易其师,而得获各家之长,如潭腿、番拳、演手、而于三皇门性功拳尤为特长。其壮年时,东走三省,南游湘鄂,西临甘陕,北至内蒙,所遇异人甚多,后居中狱少林十数年,得嫡派武技功夫之真传,其中尤以点穴术、擒拿术等为最精,而张遂由三皇门各家转为少林派之能手。至今,三皇门仍先称三皇门,后称少林派。张后居北京,双目失明,江湖有瞎罗汉之绰号。张虽失明,然趺坐室中,夜间如有盗贼,必能寻声而往,以性功之自打功,使盗贼自仆,于引可想见其功夫之深也。张为人颇重义气,江湖多钦敬之。宛平拳术名家殷师德魁,闻名造访,虚心求教。张以其人为谦恭君子,意气相投,仍尽出所能,传诸殷师。故殷师于三皇门之外,复精点穴术,卸骨法、擒拿术及七十二艺揭谛功、铁砂掌等法。殷师虽已老耄耋,然精神饱满,犹如五十许人。殷师后将其艺传授与人。
8 t5 ^( p) {- y卸骨之法,并非易事,全在习者手法之精纯与经验之丰富,然后始能收着手成擒之效。究其手法之种类,亦并不繁复,不外握、卸、推、揉等法。其有效与否,则全在施术之熟能生巧。
擒拿卸骨术古称“五口摘骱”。具体法术心得是:采用死拿拨伸,活擒顺臼端托,急速旋转。
卸骨总论诀云:
“卸骨不与断骨同,全凭手法与身功。
轻重缓急为高手,借势顺力是上工。
死擒活拿顺推按,摘卸瞬时响一声。”
卸肩歌诀:
欲上先入下,顺势血脉封,双手擒单手,撇托即成功。
卸肘歌诀:
随进起手擒,扳挽莫放松,里外施沉会在坠推中
卸髋歌诀:
彼腿撩我阴,迎敌搓腿时。内侧与外侧,切力不离宗。
卸膝歌诀:起足迎其膝,后脚跟前踪。两步起落齐,绊卡身要拥。
卸手足歌诀:
摘卸手和足,借力施甩拧。腿要砍其踝,错骨不落空。