请大家看看这个功法？

小忽雷

易筋内坚外壮神功秘传
, q2 m% d* `4 U; Z2 p8 I  P% C& F: ]                                隐僧
　　本功练法，以揉入手，神本无形，揉乃有为之动作，掌按筋肉，上下游动谓之摩，如掌按某处，固定不移，以掌由右而左，不停旋转，始谓之揉。
  y) l9 V+ N7 l( E8 u现将练法详列于后：
　　第一天课程
清晨五时起床，大小解后，不然梳洗，仍回床铺上，盘膝打坐，天冷只披上衣即可，身腰自然，不得俯仰，头正、口合、齿扣、舌卷、双目微闭，心无杂念，调正呼吸，不得粗喘，而后先以右手掌心，按在脐下中央丹田处，全身放松。
一、        右掌按妥后，假想掌下丹田中，有气如棉，继以右掌由右向左揉旋三十次。左手再向同一方向亦揉三十次，速度不可快，亦不可慢。意志完全集中于掌心之下，方有功效。
二、        右手向右移一掌，揉三十次。
三、        左手向左移一掌揉三十次。
四、        右手再向右移一掌揉三十次。
五、        左手再向左移一掌揉三十次。
　　　学者注意，揉时必须将气吸入一口，运至掌下，以便抵抗手掌之压力，初揉时，用力不可太重，也不可太轻，揉完之后，再练下面的散气法。
" \, U$ |) Y+ K4 x. M% u六、“散气法”又名：“法轮自转”，法为：右手握空心拳，按在上体胸部之中央开始。由右向左转，中心先转一次小圈，再逐渐扩大一圈，转五次。要一圈比一圈大，共七圈计三十五次，连中心一次在内，为三十六次，此是右手自小而大，然后左手自大而小，亦转三十六次，惟方向与右手相反，目的将揉时所聚之气。因此法散去，切记不论揉或转时，全身肌肉万万不可紧张，以使气体聚散自如。
  L; r+ L5 n" L- x- P2 q+ S七、扣齿三十六次，此为固齿良法，不可忽略。
八、顺运三周：即由鼻吸气一口，用意领导此气，上经头盖，至玉枕，由背脊直下至尾闾，向前提至丹田，而上胸部，至口吐出为一周，如此要做三周。
九、逆运三周，由鼻吸一口，以意引入丹田，过尾闾，转上背部，由玉枕上头盖，经额，由口中吐出为一周，亦做三周。
十、咽气五口：以上动作完毕后，即穿衣下床，练习咽气之法，以两腿开立，与肩同宽，面向较清洁空气处，切忌向风，两脚并行，两手叉腰，下腹向前提出，徐徐吸气至丹田，至满足后，徐徐由口吐出，如是做三次，第四次至吸气将满时，连口内所生之津液，一同咽下，是为一口，五口者，如此法连咽五次，共吸气二十口也，至此一日之功课已经完毕。笔者按：吸气、咽气、气即是水，水即是精，亦即积精之法也，精不精，练功无本，是以宝精之道尚矣，不论何时，若下部勃挺，立行吸气功夫，至下部缩软为止。切不可滥施射精。如此练功，非但无益，且有害也，青年学者特别注意。
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小忽雷

太多就不发了。大家看看吧，感觉怪好啦

李龙

是（禁语）否？

李龙

是法车仑工力否？

gao79204670

LS玩笑了，呵呵，这是典型的内被动壮内的功法，练起来简单、实用，贵在坚持！{:1_12:}

azurebrant

这个应该不是轮子功，内壮精气养气固本的东西，其中的叩齿等法在其他的典籍中也可以看到，大抵固齿生津，孕气养神之功效。只不过看文字应该不是流传很久的功法秘本，倒像是今人炮制，可信度堪忧。再说了轮子功本身也是有一定气功基础的，只要刨除掉宗教部分，还是有一定可取性，我这可不是发动言论……

小忽雷

楼上，我以为是原汁原味的呢，不过也不错了，l
练着玩玩{:1_6:}