其实,关于在欧美的永春拳的风格,我其实是在别的帖子里讲述过,这一点,做过师父,教过徒弟的朋友会有比较深的感受。
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3 H; W/ _' _7 U5 { 我在我文章里,也讲述过,我与一个十四岁的小师弟实战,我一出拳,在小师弟脸上点了一下,收回来的同时,小师弟一拳打中了我的嘴角。。。。。。。其实,在我们平时的留手的实战状态下,类似的情况会比较普遍的发生,你跟一个反应慢的人实战,你点到为止,收手回来的时候,他刚反应过来,正好出拳打中你。' k6 g4 m V( t1 F4 F% q
6 K9 u& F" m0 r% N 而欧美的永春,其实就是在避免这种情况,在一得手的同时,不是象我一样把拳收回来,而是快速的连续模拟攻击。这样,就形成了所谓的“进化的欧式永春”。1 @! d1 x* D( T) n2 h+ H9 o
; D$ Y- ]! W" r( m7 |+ E 这种快,说有意义吧,也有。$ C% g5 A- E* _' H
$ a, l, L! R# F. i; T6 c 这种快速高频率的出拳,在捷要中级,拳法训练开始,就要训练。这种高频率组合训练的意义,就是经过一段时间的训练,在遇见突发事件时,几乎不要反应,就可以本能的快速出拳。
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7 b b! i# l3 k 但是,这个训练就只仅仅是训练,在实战中,就不是反复连续的快速出拳。因为这样实际上会分散自己的打击力。如果不能一击致胜,还会大量消耗自己的体能。
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& S* ]0 i4 b$ m2 b. p' V 其实呢,武术的发展,甚至一切事物的发展,都有向内的发展与向外的发展。
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象西方文化,就属于外向型的文化,或者说,西方文化呈外向性发展。所以在永春中加了很多柔术,擒锁功夫。这个东西,看起来让人感觉目眩神迷。其实,这样的东西,在实际运用中,并不一定就比国内挨骂的那些民间师父的东西更实用多少。
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我们的传统文化,比较趋于内向的发展方向。功夫都是向内求取。而求取到一定程度后,就不再追求更强大,而是追求完美,追求养生。
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, w, F5 \# Y5 N4 r3 q1 s9 |* c) u 我讲个故事吧,我有个师叔,某一次到城市里办事,遇见了他的师叔,呵呵,当时在公园里晨运,很多人围观,师叔的师叔表演了一样功夫,就是他摆了一个三才式,让徒弟用劈拳攻击,在徒弟打来的一瞬间,他翻手向上一迎,一下把徒弟打飞出五米多远。。。。。。。。观者无不震惊。师叔回家,就找自己师父,我的师爷,说起这次看见的情况。老爷子很平淡,说,嚯,他功夫到这程度了?!师叔连忙说,我还能骗您吗!老爷子说,改天我去看看。。。。。。话说很快就到了年三十,大家高兴的过年守夜。到后半夜二点多,师爷就收拾一下,徒步去城市公园。虽然是大年初一,师叔的师叔,还是起很早到公园里玩。老哥俩见面,聊了一会闲话,师爷就说,我徒弟上次看见你练功的情况了,于是师叔的师叔也不客气,又叫徒弟用劈拳来打,他一个反击,又把徒弟打出五米多远。。。。。师爷说,你打我一下试试,师叔的师叔也不客气,上来就一劈拳,师爷翻手一迎就往回带,说,走着。。。。。师叔的师叔一下就被带了过来,师爷一扶,才没有当场倒下。。。。。。。。师爷语重心长说,你功夫不是不好,但是你也六十多的人了,不应该逞能,练这样的劲,容易伤害自己。
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这个就是我们中国的文化。不追求那些看起来很神奇绚目的东西,而是追求内心的平衡与身体长远的健康。 |