诚交天下武友

卢荣军 · 发表于 2008-4-27 20:17:07

这样的帖子还是那句话，得顶起来！

zs7905 · 发表于 2008-4-27 20:36:17

内家都讲开胯，是一回事吗，还是有联系

lihongbin26 · 发表于 2008-4-30 22:01:46

非常南派的拳术！
发力时下盘动得可能少一些！
看身法，发力是不是讲究“动腰不动胯”发劲啊？
胯肩有扭曲，所以我想这种拳很注重腰的旋转发力！
如果没有说对，见谅……

Ljj3983 · 发表于 2008-5-1 08:11:54

对没想到真有眼尖的，确实是这样。进门定架子，练基功时，特别强调------扣趾-------锁膝------提裆吊肚-----------松腰肩，用腰肩把拳甩出去，还要求蓄气后，吐气发声，声到拳落，整体协调，气形共振。初学一动胯，劲就留不住，脚也不生根，步法活的时候要活，稳的时候要稳。当然也有用胯劲的时候，用法不拘，各门有各门的练法，不敢多说，怕误导。

lihongbin26 · 发表于 2008-5-1 14:28:18

动腰不动胯是基础，适合短距离打斗。

如果再加上胯劲，我想会更好！

Ljj3983 · 发表于 2008-6-6 13:05:29

石锁、马裆石、、、、、、、

Ljj3983 · 发表于 2008-6-6 13:06:34

、、、、、、、、、、、、、、

小忽雷 · 发表于 2008-6-6 16:30:24

好;P ;P ;P ;P ;P

Ljj3983 · 发表于 2008-6-6 16:44:52

图片上传遇到支持问题，怎么会这样？

磨牙 · 发表于 2008-6-6 18:09:54

腰力胯劲，有龙有虎，前力后劲，有血有气．日走夜行，弃而不舍，又鼓又荡，信念成真．
顶下先．

笑面佛 · 发表于 2008-6-7 10:18:08

应该是真正国术，应大力发扬，只是现在人们为了生存真正能练习的太少了。真担心这些民间老一辈的国粹会丢在我们这一代手里。还有那些骗人的武馆。武校。让许多爱武的朋友心灰意冷，哎。。。。长此下去！！！！;P ;P ;P

小忽雷 · 发表于 2008-6-7 15:26:32

老一辈太保守也是让年轻人望而却步的一个重要原因
现在又不是不学吃不上饭
失传也是必然的

lihongbin26 · 发表于 2008-6-11 17:25:28

原帖由磨牙于 2008-6-6 18:09 发表 ( B% A1 Z$ F, m" F7 y9 k8 @
腰力胯劲，有龙有虎，前力后劲，有血有气．日走夜行，弃而不舍，又鼓又荡，信念成真．! T" T3 C* [7 \$ X5 M0 y
顶下先．

我觉得腰是发力的枢纽，劲从腰发，是最基本的原理。
胯要配合腰，让腰发劲更完美！

Ljj3983 · 发表于 2008-6-11 17:44:50

发力最根本的是“丹田必须有气”
不转腰，不转胯，步法、身法配合呼吸照样发劲。想想看

[ 本帖最后由 Ljj3983 于 2008-6-11 17:46 编辑 ]

Ljj3983 · 发表于 2008-6-11 17:54:06

对于实战，腰胯大动不如小动，小动不如微动。很多时候轮不到腰转的，你们说是不是？
当然腰胯很重要，必须要练出先。

磨牙 · 发表于 2008-6-12 01:30:10

必须要练出先:lol 有啦会啦熟啦才好用.

lihongbin26 · 发表于 2008-6-12 10:07:11

丹田有气，“实腰”而已！我们要解除不科学的东西，看到本质。确切地说是通过“实腰”将力量上下贯穿。你也想想看。

“力从跟起，劲从腰发”并不是你说的动的幅度很大，也许我发力的时候，你根本看不到腰胯的动，但一定是有肌肉松紧转换而带来的微动的。不需要步法，不转腰胯，原地站立不动照样能发出寸劲，即使坐在椅子上也能发出寸劲。而且这种寸劲可势如破竹！

对于实战，如果练出发劲不要距离的话，就是无论什么状态，什么距离都可发出穿透劲的话，什么问题就解决了，劲有横有竖！当然，实战还有很多方面的因素。

Ljj3983 · 发表于 2008-6-12 11:24:20

出寸劲也要有寸距，
发劲不要距离？也许是只在与对方接触点没有距离，自己体内还是必有间隙可寻的。

磨牙 · 发表于 2008-6-13 00:36:31

比寸还短,以息为引.行或形有意得神及达.不管被动还是主动.
我觉的不讲丹田好象也行,常行常走,有紧有难,自然丹脉在生,血脉气隙随气口筋动而动而增生,长则丹熟,足则刚,久则能柔,不需外在的抗阻力训练.
不知练八卦掌的讲不讲丹田?

Ljj3983 · 发表于 2008-6-13 07:42:51

“气”指的是什么呢?众所周知，人是靠肺呼吸的，呼吸的“气”只能在肺部运行，根本不可能到达腹腔或身体的其它部位，这一点可以否认“气”并非呼吸的气。对气的感觉(如“麻、热、胀”等)怎样解析呢?其实“麻、热、胀”只不过是神经末梢名种感受器接受身体内外刺激后将一种生物脉冲沿着传人神经，传到大脑皮层的一种反映。如今“气”可以用经络测定仪测出。人体在极松静的状态下运动时，通过神经支配、肌肉伸缩、生化及生物电的变化等影响下，毛细血管开放，这些血管周围的神经感受器受到刺激后，将神经冲动传送到大脑感觉中枢，从而引起“麻、热、胀”等感觉，这就是“气”或者称之为“内气”,用半导体温度计测量时，练功有气血运行感觉的人，肢端温度可升高摄氏半度到一度半，这就是毛细血管大量开放的结果。
对于丹田的位置，人们就有不同的见解，诸如“石门即丹田，一名命门，在脐下二寸”(李濒湖《奇经八脉考》)，“脐下三寸曰丹田”(《性命圭旨》)，“一寸三分为丹田”(《黄庭经》)等。对丹田的说法不同，只能说明人们对丹田不了解，不能科学地理解它。

　　认识“气”和“丹田”后，“气沉丹田”也就不难解析了。有人认为只有吸气时才能“气沉丹田”，也有人认为呼气时才能“气沉丹田”。其实无论吸气或呼气都可以做到“气沉丹田”。我们先说吸气时“气沉丹田”。由于练拳使呼吸逐渐变得自然深长，吸气的横膈膜下降得较多，就会给腹内脏器一种有益的温柔挤压按摩作用。这种挤压按摩也会使腹腔内感受器等刺激转变成生物电脉冲，经感觉神经传送到脑内感觉中枢，于是就引起有“气”冲于小腹中感觉，这就是“气沉丹田”。再说呼气时“气沉丹田”。由于呼气时横隔自然下降，肛门肌松，下腹压减少，腹腔内闭塞的毛细血管突然开放，腹内就会有一种温热的神经感觉，也就做到了“气沉丹田”。
　　既然“气”、“气沉丹田”早已为大家所熟悉，我们依然可以用这些名词来形容这些微妙的变化，但我们应该用科学的心态去面对这些古老的说法.

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