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查看: 4233|回复: 17

道法传承

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发表于 2006-11-20 12:45:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
道法法术的学习最重视就是传承,有没有传承直接关系到道法法术成就与灵验。学法多年所见门派传承形式各有不同,最常见的是师徒面对面口耳相传。这种传承的形式下,师父极为重要如同再生父母,往往师父的一句话就如同圣旨,民间称为金口,有人也说赐封。金口难开,师父在道法的传授过程中,语言十分谨慎,不多给不少施,成与不成师父一句话。在民间多见,一老师父要过世几个弟子都守侯在外面,等待师父单独召见,很多不明此道之人都说是师父教授最后的绝学,其实不然,弟子们平常都所学相同,只是等待师父的一句话而已,而且这最后的短短几分钟就是决定该传人在此法系中的地位,几个月之后甚至是几天之后,就可以看出得授师父金口的弟子功夫直线上升,这也直接确定了他掌坛掌法的地位。这种传承多是三口不言六耳不闻秘密进行,师父也多言及口传心授,口传只是一种形式真正的实质则在于心授。我常与弟子们说看一个师父传法要看师父到底是起的什么心,用的什么意。而徒弟学成道法更是心与心的碰撞。

评分

1

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发表于 2006-11-20 12:48:38 | 显示全部楼层
难道这就是传说中的观师默像?
 楼主| 发表于 2006-11-20 19:14:00 | 显示全部楼层
不错.哈哈
发表于 2006-11-23 08:31:50 | 显示全部楼层
我想问一下,市面上的诸如<茅山符咒><茅山法教>之类的书籍是真是假,如果我们没师傅带,自己认真研读这些书籍,能否有所小成?
发表于 2006-11-23 08:49:18 | 显示全部楼层
个人认为,关键要看心中有多少道。
- ~3 h, {2 T8 B/ S
" W+ N  U9 ?$ m8 B' H) r8 q- Y什么雷劈的枣木呀,不过是度河之舟而已,是初学入道的工具,而不是最终目的。2 W' z5 ?5 {) r7 L) j9 I3 a/ N
4 s! {- T* c: K4 J

: R- u- I- z0 _9 y" p+ Y;P 话又说回来,没有也过不了河呀。
 楼主| 发表于 2006-11-23 10:25:20 | 显示全部楼层
没有用,真的
发表于 2007-5-21 17:56:17 | 显示全部楼层
守護傳統
发表于 2007-6-1 09:03:50 | 显示全部楼层

我猜樓主就是我師父

樓主<無道理>雖然改了論壇名字,但從發貼的文風來看和我師父一樣,所以我猜你就是我師父.
4 l7 t& M4 C" ?弟子:城市獵人
发表于 2007-6-17 08:19:07 | 显示全部楼层

回复 #4 huming0379 的帖子

肯定有帮助的.
发表于 2007-7-23 15:59:38 | 显示全部楼层
如果有我也买两本看看
发表于 2008-7-8 20:04:46 | 显示全部楼层
原帖由 huming0379 于 2006-11-23 08:31 发表
; c: {+ ~! U# w2 m3 B/ Z: Y$ m我想问一下,市面上的诸如之类的书籍是真是假,如果我们没师傅带,自己认真研读这些书籍,能否有所小成?
1 c$ d; G5 n# q, a
没有用  学道术重在师父~~
发表于 2008-7-8 23:23:14 | 显示全部楼层
有的法术为什么修七七四十九天即可显效呢?主要靠外力,所以师承重要
发表于 2008-7-9 03:35:22 | 显示全部楼层
哈哈!
6 z; n. D# {5 V! s, w. h& |, z% f" h真法是不会写上书上的,就算写上了,使用也不灵,写在书上的都是传功不传决,
, g+ Q% |/ m2 u  X9 e0 B小法可以,大法没用,必须得到师傅的过功灌顶,使用就灵。" a! |% W6 n5 H; @. A6 F
起眼望青天,师傅在身边,弟子隔山叫,师傅隔山应,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵。
发表于 2008-7-9 11:44:18 | 显示全部楼层
试试看  :handshake :handshake :handshake
发表于 2008-7-9 11:46:50 | 显示全部楼层
师傅领进门 修行在个人 :L :L :L
发表于 2008-7-21 21:27:31 | 显示全部楼层
哈哈。。。。。+ ]" ^7 z8 s& C) l
终于看到有朋友发这个帖子了!9 o# s, B# Q' {8 _
冒昧的问一句楼主---您艺承那家?那支法脉?
发表于 2008-10-12 15:41:05 | 显示全部楼层
那是赐封,在民间法术中用的很多。
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