一、放松:放松是一种积极的锻练,决不是消极疲塌。“松”是指不紧张的状态,是一种练功中某些紧张状态能得到解除,身体趋于平衡的体会。就人体而言,身体长期受七情六欲的刺激,或突然受到剧烈的精神创伤时,都足以呈紧张状态,使体内阴阳、气血、脏腑的功能失调而致病。就功夫而言,只有松才能避免使气则竭,并气则伤的弊病。再就放松与内气运行的关系而言,只有放松才能避免武火烹炼过甚,造成走火偏差。- H |( |7 i. K! P# ]8 z
) K7 N) A: L F+ N “松”可以分成下列三层来体会。〈一〉松弛:感到手足摆得很安稳,头部也感觉轻松,全身没有一处 感觉到不舒适。〈二〉松开:进一步放松到那一部位,便感觉到那一部位的肌肉好像在松开,骨头好像 也变软了,全身血流循环上,似乎可以感觉到在静静地流着。〈三〉松静:再进一步,全身好像溶化了一般,完全没有什么拘束,悠悠自在,杂念全无,感到一种轻安的舒适(飘飘然,如羽化而登仙)。5 g& T5 P& o9 T
l d( k9 _9 v# o 二、入静:入静指思维活动单一化,杂念减少,对内外刺激因素反应减弱在主观感受上常呈现(恬淡虚无)的境况。能使神经系统的活动功能得到加强,神经调解作用进一步改善,从而使整个机体达到一个新的动态平衡状态。入静的程序取决于功夫的深浅,可分初,中,高三级来描述不同程度的大致轮廓。 1 z. n: c5 ?4 }1 m1 } : q0 u* b5 y; u; M2 F7 A) c 〈一〉初级:姿势自然舒适,呼吸柔和,杂念较少,或者起了念头能很快排除,可能有一、二次短时间内感到杂念不起,安静舒适,这就是初级入静。 9 H$ W0 `/ b. L& C " W# e6 p3 b/ I5 V+ t 〈二〉中级:在初级的基础上,对外界的声音干扰闻如不闻,身体轻松,用意自如,呼吸绵绵,轻、重、暖、痒等舒适感觉常常出现。 : H/ R" |5 O# s6 \9 H( c6 Y' g 8 n: G. e5 V5 I. w# w& a6 f4 `- ?+ P 〈三〉高级:在中级基础上,外界的干扰已不起反应,呼吸绵绵深长,若有若无,用意自如,若存若亡,轻松飘浮,心情舒畅,精神饱满。