介绍两种最有效、最迅捷、最简易的固本培元功法
3 U$ o) P) D6 [8 O6 T. |0 @7 `0 z b) R$ m& p5 S( H; G* g" N/ u
无论道家修炼，或者养生延命、治病健身，最重要的是固本培元。部分功法虽然可能一时有效，其实和跑步及有氧运动相似，并不能真正起到返还的作用。从机理上讲，能固本培元的功法，应该是聚气，养气的功法。这里不谈什么玄理，最容易的分辨方法，就是多数练习者能否做到白发转青、容颜返壮、寒暑不惧。如果能做到（程度可能不一样），说明该功法的确可以使身体灵气日增，气血旺盛。
, h8 `5 z& R( j 根据本人的研究，我发现，最简单最有效的固本培元的方法，乃是闭气加荡气的方法！这是道家常用的基础功法，使体内真气迅速充沛，体魄迅速强壮，精神抖擞。如身体虚弱、有心无力者能日渐健壮，有午睡习惯可很快去掉。( f( I& Y" f4 N7 N
下面介绍两种简单的固本培元的功法，方法虽然简单，但直指根本、效果显著，唯需持之以恒。! H8 j% S2 Z9 K( ^" q* v
- d" n' ~/ A2 b. C( `9 a7 D/ G5 w8 e9 M
一 罗云山炼气法
0 f0 B6 e- M% Y$ F- v4 l 闭目凝视直立，两脚分开成八字，两手相抱腹前，十指交叉。站一分钟后稍蹲上身，不要过低，约如四平马步。然后闭口，由鼻吸气入丹田，勿泄出。同时上身作圆形摇摆，如上身在空中划圆，先向左旋转数十回，再右旋数十回。到力竭不能再转，才将腹中之气由口吐出。此法早晚两时进行，久练行动健康，精神饱满、去病延年。. c9 C0 `4 @+ f# d
' s0 @: t* w- F( [2 Z' i' O6 x/ ^' q9 i" z
; F8 a) `" _# @: p6 r' D二 大温养法9 I+ o1 x8 }( N' I
大温养的功夫是筑基术的功夫之一，是一切道功的基础，其作用就是灵力的回转，也即是灵力的轮回，由于这种轮回，产生了温度，由于温度的上升，形成一股无形的罡气，这股真气，即是道家丹田功夫，丹鼎术的大温养。此法人人可学可得，益处甚大，强健体魄，乃成佛成仙之基础也。
/ V7 E( h' O9 ^3 o
" `. P: s& ^! g# k8 k% ?7 w0 @& G
. n8 A8 R1 z! s( M, U; v" |3 m
/ P. \8 q D, s6 A$ o, x3 Z& \ 第一回，坐下宜采双盘、单盘或如意坐，以下身牢固不动为佳，双手插在腰际，练习此法的人，亦必须有恒心，不拘束任何教派，不必请灵，但亦要叩齿三十六通求精神的集中，眼睛半开合，此法不用观想，全是外道功夫，先要舌抵上颚，吞下天津玉露〔俗称甘露水〕，也就是自身的唾汁，做一下深呼吸。吸入之气不走肺部，而是由食道入胃入丹田。
" `. F' Q- l8 B( {0 L1 T) Q/ k' v7 _1 ?5 q' f6 `
, Q' P ?( r4 N# @
3 D0 n3 O/ E2 m+ ~# E. x 第二回，吸入气后，不必急着呼出气，先闭住呼吸，于是身子左右摇动，所谓身子摇动，是上身之摇动也，以手插腰际之间，至上半身的左右摇幌，幌的速度不宜过快，最重要的是，下半身稳若盘石不动分毫，祇是上半身摇摆而已，且忌前后摇摆，而是左右摇摆，时间是在一口气之间，此时面红耳赤，温度上升，再徐徐将气呼出，这是一个简单的过程。
' C7 x: C) K9 K$ p, t7 K4 `0 G/ u# L4 P l3 |
! Q) u/ ]) r) a" q9 p
0 Q+ t. n# b" d8 \
第三回，做完第一回和第二回，第三回又回复原来的动作，上半身的摇幌，是瑜珈术的采取肾水法，也就是固本方法之一也，功夫日久，功力愈深，丹田温热，炉火中烧矣！2 k. }& U1 }( \ O6 b0 Y: n/ @
大凡众人能修到固守精血，即是人间不老仙。「大温养」是精血的固守，亦是「气」的初成，丹鼎派道家修行法，以这大温养为初机，这不是没有原因的呢！此亦是筑基功夫之一。
0 S! k% V' Z6 \( P: t4 s2 i6 G 佛教界有一老法师，求得此法，归佛寺终日日用功，一切的骨酸老毛病，不但全消除，脸色不再阴暗，下半身的阴冷现象完全扫除，气血活畅，走起路亦可健步如飞，午觉沉睡的习惯不必再有，能支持一天精神抖擞。 |
[复制链接]
|小黑屋|手机登录|纯文阅读|国术联盟
( 赣ICP备09000768号 )
发表于 2010-2-4 17:01:02
发表于 2010-4-25 15:46:28