会阴者，前阴后阴之间的地方，那是一个“藏龙卧虎”的地方，藏密称之为“海底轮”（三轮七脉之一）。7 G- ^# p' l6 P! l6 H7 q
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会阴之所以是个重要的部位，据藏密开示，灵能是蕴藏在此处，修练第一步必须要激活蕴藏在会阴的灵能。
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练功第一步，是要激活身体的灵能（真气）。如果没有灵能真气，练功变成了无米之炊。& X( D: {, [1 p* m* a, W3 e
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传统的练功无一例外地提及，练功第一步是意守丹田。但我个人实修发现，意守丹田并不是激活灵能真气的最佳方法，反而意守会阴才能激活灵能真气（仅仅是个人实修体会）。
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6 V, R* A6 F4 B/ F" J关于这点发现，同修们可以即时做个比较：分别意守丹田（下腹部）、会阴，五分钟之后自我感觉一下功感就知道哪个才是最佳的激活灵能真气的地方。
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基于这些实修发现，一直以来无论是我个人的练功还是指导后来者，都是以意守会阴为练功的开始。
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意守会阴，灵能真气有确切的充实感，说明灵能真气数量、质量是上乘，可以克服周天功法的冲关问题。2 s- `' }6 Y# c: D& I+ K" N1 E' W
6 S; ?- _/ u# ?( D( Y5 m同修们奉周天功法为目标，急功近利的心态情绪之下，本来只有丹道周天术，后来竟然“发明”了诸如意念周天、经络周天、真气周天等不同的周天术。* Y1 t! o! O/ z7 @4 o
' K( k8 Y$ w$ n/ d! u- d切记：周天术只有一个：丹道周天，此外虽称为周天术，但都算是“外道偏术”。
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话回过来，此网文要说的是守会阴是练丹道周天的最佳方法。4 x( d: v/ n5 L* Z! ?* H& h
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真气有一定物理物性，象空气被压缩那样有压力，有向外扩张的特性。意守会阴可以生起真气，督脉未通令真气局限在会阴部位，象压缩空气那样形成了有扩张压力的气团，专门寻找最薄弱的地方进行“突破”，于是气团就会从督脉最薄弱的地方：尾闾进行突破。（看官们注意此段所说的气，是空气还是真气。）
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“气盈而动”是指真气受阻于某身体部位，随着真气的越来越多，真气气团要向外扩张运行的意思。7 ^- {! r2 C: d* u" e
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真气冲开督脉第一关：尾闾，同样原理冲开督脉、任脉上任何关穴，而修成周天术。$ z t1 }1 C/ e( X7 p
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同修们习惯于用意念引导真气去冲关，而忽略了这样的真气因为数量过少而缺乏动力，即使是冲开某关穴，也是臆想冲开的多。试想一下，少米之炊够谁吃饱？) T3 f- M4 U7 }! G
' S7 @+ L( u0 ] k4 o相比之下，意守会阴，相当于釜下生起火来，生起足够多的真气来练功，正如有足够多的米来煮饭那样，何需愁无米下锅呢？: D, [) H J6 q) e3 z# d& Q) X! C# N
5 A, R3 z9 M4 @) L同修们，下次练功就改守会阴，会阴里大有乾坤的。 |
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发表于 2010-10-30 01:27:12
发表于 2010-12-12 12:38:08