(原创)武术学习训练中的冥想与实练

houzhongjiang · 发表于 2010-12-26 21:05:05

(原创)武术学习训练中的冥想与实练

在论坛中,看到了一篇讨论木人桩制作图的帖子.看到弟兄们就制作图的尺度和规格等问题而争论不休,感觉弟兄们有些过分执著于事物的形式和表相了,因此,感觉有必要在此多说几句.以破除着相之害,以供弟兄们参考.
据我的了解,其实,前人之所以制作木人桩,就在于进行模拟实战训练.
木人桩模拟人体,腿\臂齐全,可以模拟人的几种进攻状态,练习者用之,可进行假想对抗练习,以面对各种在实战中所能遇到的攻防情境和形势进行针对性训练,以应对实战需要,以适应实战环境.
因此,理解了这一点,就可以不必太过分地拘泥于形式了,
古人总结,练时若有人,用时似无人.如果过分拘泥和执著于形式,就落入佛教所说的着相了.
因此,你可以试着去假想桩的存在,其实,桩是人的替代,你也可以在训练时,在头脑中假想面前有一个敌手存在,他在以各种方式攻击你,你要因应他的进攻,做出相应措施,以予以防守反击.这样,就可以做到眼中无桩,心中有桩.这也是中国传统武术中的一个重要方法.
在不方便伸臂踢腿的场合,你也可以在头脑中冥想,在意识中进行这种攻防练习.复习和熟练自己所学过的招势内容.或者,走在街上,你也可以以对面走来的或走在你前面的人为假想敌,在意识中想怎么去进攻和防守等等,
这种训练很重要.因为从人的生理来讲,头脑中无法分清你实际的打斗经验和假想的动作行为模式之间的区别,因此,这种假想训练的功用,堪比实战和习练动作经验,它们具有同样重要的价值.这也是中国古代武者的一项重要训练方法.时间长了,习惯成自然,你即可以在临敌时,以条件反射形式作出迅速反应.
关于木人桩和拟人靶的情况和原理,基本上就是这么回事. 因此,我们在学习和训练中,切不必太过分着相,要懂得灵活变通,是那个意思即可,不必太过分拘泥于形式的东西,否则,就成为形式主义者了.
这段时间忙. 如果各位兄弟对这个问题感兴趣,可以给我留言说明.我再系统地把这个问题阐述一下.
祝各位弟兄们技艺精进,技艺高超,事半功倍,一日千里.

houzhongjiang · 发表于 2010-12-26 21:07:06

要说明上述问题，我们首先来分析一下，习武的本质是什么？只有搞明白这个问题，才能理清武术的训练方法问题。
人是动物的一种，天生就具有保护自己、与敌人作战的能力。在平常的生活中，人的这种能力被掩盖了。进行武术训练，是为了恢复和强化训练开发人的这种搏斗本能，进行有效攻防，并在这个基础上，追求超常功力，以求超越常人，以有效防身抗暴。人类在受到极度刺激的情况下，神经反应不经过大脑做出反应，而是通过脊髓神经直接刺激身体进行相应的反应，这时，其反应速度，是在正常情况下通过大脑时候所作出的反应的速度的几倍到几十倍。在烈火烧身的情况下，人所做出的应激反应动作，就是属于这种不经思考瞬间而发的反应动作。这是人类保护自身的一种本能。同时，它也是武功的生理学基础。
如果一个人想要在一场搏斗中，能恰如其分地果敢行动，其自身敏锐的反应能力是至关重要的。临敌搏斗，生死电光火石之间，往往在交手的回合之间，胜负立判。处在实战环境的搏斗中，人基本没有喘息、反应、思考的时间余地。因此，人体就会通过求助其自身更本能的肌体反应而做出相应动作。无论遇到何种情况，人体思维的第一步反应，就是搜寻其自身经历方面的“档案库”，看看眼下所面临的任务（或要求），是否与过去经历过的某个境遇相一致，从而形成了以经验为基础的反应。对一个不习惯打斗的人来说，他的脑子中就找不到打斗的模式，于是就可能进入软弱无力的状态。大强度、切合实际的格斗训练，实际上就是赋予受训者那种精神上的模式，此模式使其能具备大量的、精神上凭感觉就可以找得到的参考资料档案，针对实战形势作出反应。那些确有实效的格斗培训，往往把目标定在给受训者的身体注入这样的技能。这些技能被反反复复地多次训练，以至于不论遇到何种搏斗实境，这些技艺、技术都已成为受训者身体本能自觉反应机制的一部分。培养这种反应机制的关键，在于培训工作本身。把格斗技术一次又一次地反复操练，以及逐步增大施加压力的强度，使其逐步适应未来实战中的危险。这一切就意味着在生死攸关的环境条件下，自卫技艺就会起反射，于是在搏斗所产生的恐惧冲击力就会大幅度降低，同时，在脑子中找到与过去经历过的与眼前这个境遇相一致的适当的打斗的模式，来应对和解决其眼下所面临的任务（或要求），做出以经验为基础的反应。
# v5 |* L* M0 a+ C; t4 [; h如果从学理角度来解释和认知“武术”，武功就是通过长期高强度的武术训练，形成和提高人对外界攻击能做出本能反应的能力和水平。修炼武功的实质，就是通过长期反复的高强度的攻防训练，使假想敌手的攻击动作或预备姿势成为受训者的条件刺激，引起受训者的条件反射，能够快速做出相应有效的防卫反击或主动进攻的技艺动作。其中，反应速度，“快速做出反应”，是武功的核心；准确打击，“有效的动作”，是武功的关键；打击效果，功力高低，打击强度，是决定武功打击效果的决定性因素所在。
如著名的咏春拳训练中所用的木人桩，在设计上就是模仿了敌手的各种攻击姿态，用来进行模拟对抗练习，反复磨炼在对手防卫姿态和各种攻击姿态来袭情境下的进攻和防守反攻方法，目的也在于以木人桩模拟的敌手的各种攻击姿态作为条件刺激，达到建立和形成条件反射机制，以形成在对手各种攻击情况下能做到条件反射，自动做出快速反应的能力。
金庸先生在《书剑恩仇录》所描述的：“褚圆苦练达摩剑法二十余年，心剑合一，势成自然，已是根深蒂固，敌剑既然如此刺到，不得不自然应出相应破解招数。”矍璇在《侦察连》中所描述的：“说到拼刺刀的能力，除了体能和技术，很大程度是看哪个胆大，哪个愣，哪个不要命，哪个敢毫不犹豫地出刀。要是经过实战锻炼和特有的悟性，使这股劲儿与体能、技术一起，化作了本能和条件反射，那就成了实实在在的刺杀高手。敢于和习惯于拼刺刀的士兵，都是心理素质超常的。”“战斗的激情和狂热，调动着他平时所有的体能和技能，变成了一个杀人机器，所有的动作都是条件反射，达到了杀敌技能的最高境界。”其中所讲的，都是这个道理。

houzhongjiang · 发表于 2010-12-26 21:10:34

上面已经说过，如果一个人想要在一场搏斗中，能恰如其分地果敢行动，其自身敏锐的反应能力是至关重要的。临敌搏斗，生死电光火石之间，往往在交手的回合之间，胜负立判。，处在实战环境的搏斗中，人基本没有喘息、反应、思考的时间余地。因此，人体就会通过求助其自身更本能的肌体反应而做出相应动作。无论遇到何种情况，人体思维的第一步反应，就是搜寻其自身经历方面的“档案库”，看看眼下所面临的任务（或要求），是否与过去经历过的某个境遇相一致，从而形成了以经验为基础的反应。对一个不习惯打斗的人来说，他的脑子中就找不到打斗的模式，于是就可能进入软弱无力的状态。大强度、切合实际的格斗训练，实际上就是赋予受训者那种精神上的模式，此模式使其能具备大量的、精神上凭感觉就可以找得到的参考资料档案，针对实战形势作出反应。那些确有实效的格斗培训，往往把目标定在给受训者的身体注入这样的技能。这些技能被反反复复地多次训练，以至于不论遇到何种搏斗实境，这些技艺、技术都已成为受训者身体本能自觉反应机制的一部分。这一般是指武术的实际训练部分而言。
下面，再来说说冥想的作用。所谓冥想，主要指的是形象思维。形象化思维的价值在于，它能够给予大脑一个事件及技术的模式，而这事件和技术又都是大脑所从未经历过的或从未完成过的。作为人类，我们有能力去执行一些普通的使命，如开车、骑车等等。因为这类工作对大脑来说，已经是重复过太多次数的了，已成了模式，已经了解这些工作如何做，因此，身体就会不用经过思考而自动下意识来做出完成这些工作的动作表现。我们经常说，开车就是一个“大熟练”，只要多练，就会开好，就能开好，也就是这个原因，生手开车，由于不熟练，经常会手忙脚乱，时间长了，练习的多了，已经习惯和适应，就开的好了，开的油了，也就是这个原因。这和我们上面说的武术的实际训练的经常练习，熟能生巧，以形成条件反射，是一个道理。这其中的关键，第一，是选择一个正确合理的技术体系，第二，就是经常反复练习，强化训练，时间长了，功夫自然就出来了。6 M8 [; r$ |$ y
可是，我们也会经常会遇到我们所不熟悉的工作任务和要求，在这种情况下，和上篇说的一样，大脑思维的第一步反应，就是搜寻其自身经历方面的“档案库”，看看眼下所面临的任务（或要求），是否与过去经历过的某个境遇相一致，或是否有与之最为相近的解决模式，并使之适合目前的任务，以获一定程度的成功，从而形成了以经验为基础的反应。
" h, a+ B4 v* z* E" P) s不过，有趣的是：大脑不能把直接经验基础上所建的模式，与在想象经历基础上所建立的模式加以区分。这样，形象化思维方式就能使大脑在接触真实世界中的这个经历之前，就在头脑中建立起来一套应付这个不熟悉的事件的模式。其应用的秘诀就是：建立起一套尽可能形象、生动、具体的思维想象图像。此种练习的重复操作，就集合于一起，成为处理实际工作各种情况的模式，纳入大脑的自身经历方面的“档案库”。在身临其境时，就可以以假成真，从而同样形成了以经验为基础的反应。这种人体的生理原理，对格斗习武的意义上而言，利用形象化思维的冥想，对武术训练确实有益。只要在头脑中自觉地练习，同样也可以起到实训的效果。但是，这并不是说，我们就可以单纯用形象化思维的冥想去代替身体上的操练，而是要把它作为强有力的一个辅助训练方法加以利用。在头脑中对身体上的操练方法和经验来进行温故而知新。身体上的操练和对练，同样很重要。
真定老人焦建国老师认为，“传统对打训练，是练习传统武术技击手法的较好途径之一。各门派练手方法很多，有的打木人桩，有的打吊袋。有的反对这样练，主张对人不对物。毕竟人是活的，物是死的。有的发明了推手，但搏击时来没人温柔地跟你搭手，于是散手对练必不可少。它不是粘在一起的推手，而是脱手击打，它不再是一个人练套路，那只是在自己心中的想象模拟。也不是打死物。而是模拟二人对抗，是武术劲路和招法实际运用练习，而且并不需要在黑暗中摸索，一开始古人就把几百年总结出来的招法使用要点告诉了你，有些招法你可能一辈子都想不到。尽管对练套路也只是对实战的一种模拟，但它就像学开汽车的人练“倒杆”一样，虽然不是上路，但仍不失为练习实战的一种好方法。
对打训练能很好地纠正套路架子的错误和不足。单人练套路时总是弄不明白什么架子才算是正确的，公说公有理，婆说婆有理，有些被奉为“正宗”的架子其实是错误的。对打训练天然具备纠错能力。在对打时，攻击方总是想打进去，防守方本能地想守住，花架子在这里没有市场。一旦被打着，他自己就会找原因加以改进。师父告诉的小窍门记得特别清。单人练架子时给他讲技术要点总是一头雾水，等他跟别人对打时一点就通。应该练套路的同时就练对打，打套路架子不太规范并不影响练对打，在对打过程中架子自然会越来越正确。反过来，练了好多年架子，自以为很标准了，一对打，还是无所措手足，白白浪费好多时间。对打训练的微妙之处并不在大型，而在接劲化打的方寸之间。对力的感触并作出符合技击原则的本能反应决不可能在脱离对打的单人套路训练中获得，我不止一次遇到过六十来岁的人，练套路几十年，一接触对手竟站立不稳，经过一段对打训练方感叹几十年习武之不得法。我们那一带有个谚语：“好拳脚打不过破戏子”。道理很简单，“好拳脚”练的是单人套路，“破戏子”不管台上台下都是对练，所以他的手有准儿。
有人认为对练会练成“假手”，这是一种误解。民国年间老武术家向恺然说过：“对打非戏较也。习技不可不习对打”。从某种意义上说，真手就是从假手炼出来的。食肉动物正是从儿时的撕咬嬉戏中，练就了捕猎时的致命一击。部队的军事演习，也是假手。中国武术的许多招法是致命的，武友之间练习，只能出假手。比如二龙戏珠，难道真要把朋友的眼珠子抠出来不成？如果你真能练到在快速搏击中，把两个指头伸到对方眼前一厘米嘎然停住的程度，再伸一厘米戳瞎他双眼当不在话下。小狗在跟人嬉戏时很容易把人咬伤，而成年狗却能在高速嬉戏中把你的手含在嘴里而毫发无损。可见只有高手才能出假手，刚练武的人想出假手都出不了，他的手根本就没准。”对于他的观点，我深深认同。
实训与冥想，有其相同而又各有不同的训练价值。实训中所获得的手有准儿，即建立在对练中所获得的距离感等打斗经验，是无法在冥想中所获得的。因此，我们一定要以实训为主，冥想为辅。只有这样，我们才能获得高超的水平与不断的进步。

以上是我的一点儿粗浅研究结论和心得体会，与各位同好交流。如有不同意见，欢迎拍砖。我喜欢与大家就某些问题，来进行深入的讨论和争论。真理的问题，越争论越明白。我希望的是，通过争论，使大家最后能够把问题最终搞清楚，真理是客观的，毕竟只有一个。一人智短，众人见长，惟其如此，才能获得真知灼见，使大家真正通过在论坛中的结识和交流，来获得真正的提高。

houzhongjiang · 发表于 2010-12-26 21:11:53

通过上述的论述，在这里，我对武术得出了自己的见解：所谓武术，就是建立在优秀合理的攻防技术体系之上，通过反复强化训练所形成的快速条件反射。在这其中，优秀合理的攻防技术体系，是练好武功的前提。如果择艺不精，得艺不纯，则虽然累死，而仍然劳而无功。而通过反复强化训练，则是其中的关键。只有这样，才能形成快速正确的条件反射，使自己的功夫最后臻于出神入化之境。业精于勤而荒疏于嘻。
而上述问题的另一个关键，就是学武之人自己的见识水平了，其水平，一在于是否识货，择艺选师是否精当；第二，在于其自己是否有悟性；第三，就是其是否能下功夫苦练。功夫是练出来的。一分辛苦一分收获，这来不得半分虚假。
（因此，古人讲究名门正派。当然，我这里指的不是从道德和社会评价上所做的划分，而是说名门大派中自然有其精粹在。在古代的名门大派，据我所知，基本上都是打出来的名气。古人是很讲究交流切磋的。一个人，一个门派出名后，难免会树大招风，引来别人前来比斗，踢山门，踢场子，争高低，比上下。如果能屹立不倒，那足以证明，其技术与功力训练方法，必然是自有其独到之处和不传之秘的。没有两把刷子，是没法也不敢开门立万的。这在历史上是事实，电影叶问二中，就反映了这一点，连到香港开个武馆，都要经过打斗以验证其是否有资格，就更别说开宗立派了。）
而至于实训与冥想，只是一个训练方式与方法的问题，反倒是细枝和末节了。但是它也很重要，它决定性作用在于，你是否能真正得功得艺上身，形成你头脑中能迅速而准确的打斗模式档案。下功夫苦练，才能反映迅速，形成正确的条件反射。
学习武术，必须要保证训练不间断地长期进行。初学者掌握技、战术，实质上是暂时性神经联系的建立，是条件反射和动力定型的形成。训练中断，就会使建立起来的暂时性神经联系逐渐减弱、中断，条件反射减退，使技、战术生疏，以致接连失误，影响技、战术水平的提高。
“拳打千遍，身法自然”。反复练习，是巩固民已掌握的技术的一种重要手段。每练习一遍，就应有一遍的效果。通过不断复习，巩固已学会的动作和套路，使已经掌握的技术规格形成正确定型，逐渐形成正确动作的动力定型，然后在巩固的基础上提高。在学练过程中，不断揣摩总结，熟悉套路动作后，进一步提高动作水平。武术这东西，练一次，就进步一次，扎实一次，没有顶，要“拳不离手”，要经常练，是不能松气的。只有平时多流汗，战时才能少流血。

野鹤 · 发表于 2010-12-26 21:44:23

好啊，我先顶。

野鹤 · 发表于 2010-12-26 21:46:02

拳打千遍，其理自现。

houzhongjiang · 发表于 2010-12-26 22:07:15

谢谢您的支持。欢迎多提宝贵意见。
如是我想，如是我说；不知对错，诚请批我。 :handshake

tangshou · 发表于 2010-12-26 22:50:34

我经常做这样的训练，比如在卫生间，如果有人攻击我，我该怎么办。或者在浴室等等。但这有的时候有点尴尬，思考的时候总想比划一下，别人还以为你是神经病呢

houzhongjiang · 发表于 2010-12-27 00:11:39

哈哈。在头脑中比量，手中无招，心中有招。有备而无患。时间长了，就能成为一种下意识的反应，招法顺手而发，胸有成竹，而不至于惊慌失措。

野鹤 · 发表于 2010-12-27 17:02:01

练功心得能大家分享，是一种乐趣。“时间长了，就能成为一种下意识的反应，招法顺手而发，胸有成竹，而不至于惊慌失措”。才能真正达到“自如”。

houzhongjiang · 发表于 2010-12-27 17:22:24

哈哈。就是这个道理。有备无患嘛。其实，君子知兵非好战，只是喜欢而已。但是，真遇到了状况，也可足矣杀敌以自保。在现在这个社会上，会两下子以防身抗暴，还是有其现实意义的。我们大家都是武术爱好者。愿我们大家之间能够开诚布公地多交流，相互切磋，以求共同提高。:handshake

小忽雷 · 发表于 2010-12-27 19:44:49

学习了不少东西

houzhongjiang · 发表于 2010-12-27 20:36:47

过奖了。兄弟能喜欢，我很高兴。欢迎多提批评意见。那些只是我研究收集资料后的一点儿粗浅综合和理解，不当之处，敬请拍砖。:handshake

野鹤 · 发表于 2010-12-27 22:08:15

哈哈哈，实在。

houzhongjiang · 发表于 2010-12-27 22:21:06

本帖最后由 houzhongjiang 于 2010-12-27 22:24 编辑

在论坛中发了不少原创性质的文章，没有别的意思，只是因为自己对这类问题感兴趣，因此，就做了一些研究工作，象写论文一样，结果，想得多了，见得多了，练得多了，结果，“愚者千虑，必有一得”，心里有所感悟，就得出了一些研究结论，并把思想整理成了文字，码了一堆字，如何想，即如何说，就写了一些东西出来，但不知是否正确，因此，不揣浅薄，拿了出来，志在与大家交流切磋，想听听大家的看法，以期待方家的指正，以期把这些事关理法性质的问题搞明白，以更好地指导武术的学习和训练，少走弯路，并多交一些有共同武术之爱好的朋友。如此而已，并无他意。欢迎大家能够多多批评指正，能有以教我。在此，在下先行表示感谢了。

:handshake

小忽雷 · 发表于 2010-12-28 21:00:12

支持原创，，学了东西

houzhongjiang · 发表于 2010-12-28 22:12:48

兄弟能从中学到了东西，这是我的初衷。因为这是我的研究心得。“货卖于识家”。有人说，看不懂。我无语了。:loveliness:

彭劉賢 · 发表于 2010-12-29 21:31:37

哈哈哈
簡單淺顯所以化為很多文字
可見樓主兄的熱愛與研究呢

houzhongjiang · 发表于 2010-12-30 08:14:35

过奖了。不好意思。
个人的兴趣，比较广泛，喜欢双手刀法等一切武术技术，讲究实用，爱较真，来了没有几天，可能已经得罪了不少人。
写了一些东西，目的在于与大家交流，向大家学习，向方家请教。喜欢争论，反对搞人身攻击。
希望大家之间，既然都是武术爱好者，我们就要心胸开阔，以理服人，志在求真。
大原则是，你可以反对我的观点和意见，但是，要尊重我说话的权利。我们相互之间，都要互相尊重，以武会友，以理服人。
本来嘛，共同的爱好，把大家聚到了这里。我们来这里，是交朋友的，是为了开心和高兴，对自己的武术爱好，乐此不疲，而不是想来惹气和结冤家的。希望能与各位都能成为好朋友。如果之前有得罪各位之处，还请能海涵与冰释，有机会来辽宁，我请大家喝酒，杯酒释前嫌。:handshake

彭劉賢 · 发表于 2010-12-30 13:03:25

我很木訥不善應對

不過
真感覺東北人的豪邁與豪氣了
哈哈哈

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