8 k1 X$ h& U" l, F第三节 练拳秘诀' h" Y4 I- i# |7 _
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练套路时,要心静志专,捶自心出,拳随意发,以意运气,务令沉着,乃能收敛入骨。以一意而运二气,气沉丹田,内部呼吸。但须呼吸自然,而非故意向下鼓气。气勿上拔,上拔则足轻而无力。以气摧身,以身摧手,务令顺遂,乃能便利从心。心气一发,四肢皆动,行于三节,现于四稍,统于五脏。但是全身意在神,不在气,在气则滞。初练时宜慢。从慢到快,从快到慢,快慢相间。慢不可痴呆,要神气鼓荡,快不可错乱,要分出劲别。; X) ^5 D6 x7 G* _& w2 y* N& V
拳术之妙,贵在刚柔。刚者直竖,柔者灵活。刚者长伸有攻守力,柔者缩短有惊弹力。有左刚而右柔,有左柔而右刚。有梢节刚而中节柔,亦有时刚时柔变化之妙,半柔半刚运使之精。更有柔退而刚进,刚退而柔进,遇虚则柔而刚随其后,临实则刚而柔在其先。
# h5 E4 q. @0 R, V初练之时先化硬为柔,即化去拙力,然后练柔成刚,即生发新劲。不柔则滞止不活,不刚则绵软无力。及其至也,外柔内刚,欲刚则刚,欲柔则柔,柔过劲,刚落点,柔中藏刚,刚中藏柔,是乃刚柔相济。
, V0 g8 W! Y6 _' q力从脚跟起,发于腿,行于腰,现于手。一肢动百骸俱随。一屈统身皆屈,一伸统身皆伸,伸要伸得舒,屈要屈得紧,如卷炮,卷得紧崩得有力。身似弓,手似箭,心如火药,手如弹,腰劲一发箭离弦,弦响鸟落难躲闪。
# ]- u+ v1 J% W# D$ w3 |上中下气要把定,身手足规矩准绳,身法有正有斜,有顺有逆,有偏前,有偏后,有偏左,有偏右,有偏上,有偏下,有在地上坐,有在空中飞,虚实转化,屈伸起伏,种种身法不可枚举,但皆有中气以贯之,保持重心不可偏倚。身虽有时歪斜,而歪斜之中自寓中正,是乃中正之偏,偏中有正,不论大身法,小身法,皆以灵动敏捷为主,能会此身转移法,神机变化在其中。) q8 \! _& q; t$ [
腰为上下体之关键。腰劲宜坚实而勿软,宜灵活而勿硬,腰劲要下去,不下去则不能气归丹田,气不归丹田,则上体轻浮,而足不稳。6 F+ H) ^2 d/ U, r( j
拳如卷饼,掌如瓦垄,有虚有实,有阴有阳,手腕要活,不活则不灵,手形变换要快,不快则迟误。手从胸前起,落向胸前落,手不向空起,亦不向空落。拳打寸劲,阳发阴落,运虚落实,去是散手,着人成拳。发手不论快慢,都要打到分寸,把气贯到手稍,既不可流散,也不可用拙力。8 E8 i* ` {$ ^' T5 a3 t
足为上下体之根基,要稳重灵活,足稳则身不摇,足活则身亦活。用劲均停,自然稳重;脚掌作轴,自然灵活,足起有地,步落有位,足一落地,不可乱动,进步时脚跟先落地,脚趾要爬起,劲虽有脚起,其用本在心。
% H9 B4 \1 E; m5 n- {人之一身运动全在于心,而传神全在于眼,眼平视要光兼四射,顾视左右要快,收视返听要含光。眼随主手,不可斜视,斜视则神散而心不专。
Z6 k1 H1 a4 n* M" C* y% A练套路时,头要领起,胸要现起,腰要竖起,口唇要虚合,舌尖要轻抵上颚,丹田运气,内部呼吸,自顶至足一气相贯。心为主宰,手眼身法步运行一致,日日操演,不可间断,始而勉强,久而自然。功夫一到,自悟真传。
1 `6 |& J @' N+ h7 j0 E8 g, y7 U+ ]1 q练习拳术,不仅锻炼身体,更重要者在于培养人品。就传统而言,也是首重武德,其次才看武功。望习武之人,平时切莫轻视武德之培养。欲达上乘武功,必由套路和技击之途径,朝夕苦练,遇敌之时方能操必胜之把握。师父常说:山外有山,天外有天;拳打万遍,神理自现;拳无拳,艺无艺,无拳无艺是真艺;言不明,艺不精,理不明,艺不通;先学文理,后练武功,虽说习武,文在其中;练成武功走东西,弄通文理通天地。望梅花弟子谨遵师父教诲,文武双修,方能达上乘武功之境界。拳术之道,其略述于此而已。 |